Care sunt sărbători păgâne?

Înainte de a începe să vorbim despre sărbătorile păgâne ale strămoșilor noștri, probabil, este de a face cu însăși noțiunea de „păgânism.“ interpretarea univocă a acestui termen acum oamenii de stiinta incearca sa nu dea. Anterior, sa presupus că apariția conceptului de „păgânismului“ societatea modernă trebuie să Noul Testament. În care cuvântul slavona „iazytsy“, în concordanță cu conceptul de „alte popoare“, adică, a avut o religie diferită de cea a creștinului. Istoricii și lingviști care studiază cultura slavă, cred că sensul sacru al acestui concept constă în cuvântul slav vechi „yazhichestvo“, care într-un limbaj modern, ar fi sunat ca „uzychestvo“, adică ceea ce privește legăturile de rudenie, de familie și de sânge. Strămoșii noștri au făcut cu legături legate de trepidație trata, pentru că ei se considerau parte a tot ceea ce, prin urmare, este o rudă de Mama Natura și toate manifestările sale.

soare

Panteonul zeilor, de asemenea, sa bazat pe forțele naturii, și de sărbători păgâne au fost o ocazie de a onora și afișa respectul cuvenit față de aceste forțe. Ca și alte popoare antice, slavii se închinau soarelui, din cauza corpurilor de iluminat depind foarte proces de supraviețuire, astfel încât principalele festivitățile au fost dedicate poziției sale pe cer și schimbările cauzate de această dispoziție.

Pagan festivități solstitiului

Ancient slavii trăit pe calendarul solar, care corespunde poziției soarelui în raport cu alte obiecte cerești. Anul se calculează nu de numărul de zile, iar pe cele patru mari evenimente astronomice asociate cu Soarele: Solstitiul de iarna, echinocțiul de primăvară, solstițiul de vară, echinoctiul de toamna. Prin urmare, principalele festivaluri păgâne au fost în legătură cu schimbările naturale care au loc în timpul anului astronomic.

Principalele sărbători slave

Ancient slavilor a început noul an cu echinocțiul de primăvară. Această mare sărbătoare a victoriei asupra iernii a avut numele Komoeditsa. Festivalul dedicat solstițiul de vară, a fost numit Kupayly Day. Echinocțiului de toamnă, pentru a sărbători de vacanță Veresen. Celebrarea principală în timpul iernii a fost solstițiul de iarnă - un păgân de vacanță Kolyada. Cele patru vacanță principală a strămoșii noștri au fost dedicate întruparea Soare, care se schimbă în funcție de perioada anului astronomic. Divinizatoare lumină și dând calități umane, slavii au crezut că Soarele variază pe tot parcursul anului, ca o persoană în timpul vieții sale. Cu toate acestea, spre deosebire de acesta din urmă, zeul muri în noaptea înainte de ziua solstițiului de iarnă, dimineața se ridică din nou.

Kolyada, sau Yule, Solstițiul

Început de iarnă astronomice, festivalul păgân mare de solstițiul de iarnă dedicat renașterea Soarelui, care este identificat cu copilul, născut în zorii zilei solstițiului de iarnă (21 decembrie). Sărbătorirea a durat timp de două săptămâni și a început marea Yule la apusul soarelui pe 19 decembrie. Sărbătoriți de Crăciun Soare adunat toate rudele, magicieni focuri de tabără pentru a speria spiritele rele și pentru a indica modul de a colecta pe un banchet festiv oaspeții. În ajunul nașterii forțelor răului reînnoite ale soarelui ar putea fi deosebit de activ, deoarece între moartea vechi și nașterea Soarelui Svetovita noul Kolyada a fost o noapte magică de stagnare. Se credea că se confruntă forțele din altă lume strămoșii noștri ar putea, adunate împreună pentru distracție.

În acea noapte, slavii aprins focuri de tabără rituale pentru a ajuta soarele să se nască. Curățat în locuințe și curte, se spală și se adus. Și în focul a ars toate vechi și inutile, în mod simbolic și literalmente a scăpa de povara trecutului, pentru a satisface soarele de dimineață reînviat purificare și reînnoire. Încă soare destul de slab de iarnă numit Kolyada (derivat pentru animale de companie de Kolo, adică un cerc) și au fost fericiți că, cu fiecare zi care trece aceasta va crește, iar a doua zi va începe să crească. Festivitățile au continuat pe calendarul nostru până la apusul soarelui pe 1 ianuarie.

Magic noapte de Yule

Cele mai fabuloase și magice slavii vechi, precum și oamenii moderni, considerat în noaptea douăsprezecea a Yule (12/treizeci și unu-01/un) și a sărbătorit deghizari ei amuzante, cântece și dansuri. A supraviețuit până în prezent, nu numai tradiția de distracție în acea noapte, dar, de asemenea, mult mai mult. rebyatnya moderne fericit de așteptare pentru zeul păgân al lui Moș Crăciun, în cazul în care slavii vechi a cerut o vizită, pentru a potoli setea și de a proteja astfel încât culturile lor de congelare. Pregătirea pentru o vacanță de Anul Nou, oamenii de astăzi decora bradul de Crăciun cu lumini pe ușa fixată Coroane de Crăciun, și o masă de dulce, de multe ori se afla în cookie-uri din magazin și prăjituri sub formă de bușteni, cu încredere a crede că această tradiție creștină de Crăciun. De fapt, aproape toate atributele împrumutate de la Yule păgână. În timpul iernii a trecut, de asemenea, o vacanță păgâne - timp de Crăciun și femei Kolyadnye Onorarea. Acestea au fost însoțite de cântece, dansuri, sărbători și divinație de Crăciun. De-a lungul festivităților oamenii lăudat tineri ca fiind un simbol al ofensivei cele mai bune și înnoirea vieții.

Komoeditsa

Echinocțiul Ziua (20-21 martie) este un festival dedicat începutul anului Nou, reuniunea de primăvară și victoria asupra frigul iernii. Cu calendarul bisericesc, acum cunoscut sub numele de carnaval a fost modificat odată cu apariția creștinismului și sa mutat în timp la începutul anului. festivalul păgân Komoeditsa a fost sărbătorită timp de două săptămâni, una înainte de echinocțiul, celălalt mai târziu. În acest moment, slavii celebrat au devenit mai puternici și avânt la soare. Reusind numele lui din copilărie Kolyada la Jari, zeul-soare era deja suficient de puternic pentru a topi zăpada și treziți din somn de iarnă natura.

Valoarea o vacanță mare pentru strămoșii noștri

În timpul celebrării strămoșilor noștri ars efigia iernii, pentru că era de multe ori nu numai la rece, dar, de asemenea, foame. Când primăvara lăsând o teama de personificare decese cauzate de frig iarna. Pentru a potoli setea culturile de primăvară și pentru a asigura favoarea ei, decongelate în parcelele de teren prevăzute bucăți de plăcintă ca un tratament în primăvara și mama. La sărbătorile de vacanță slavii ar putea permite alimente hrănitoare pentru a obține puterea de a lucra în sezonul cald. Notând de primăvară păgâne vacanță de Anul Nou, acestea sunt dansuri de cerc, distracție și pregătit pentru masa ceremoniala budinca de sacrificiu - clatite, care, prin formă și culoare amintește de soarele de primăvară ei. Deoarece slavii au trăit în armonie cu natura, au onorat flora și fauna ei. Ursul a fost un animal foarte respectat și chiar îndumnezeit, astfel încât în celebrarea primăverii el să aducă jertfe în formă de clătite. Nume Komoeditsa, de asemenea, asociat cu ursul, ei strămoșii noștri numit pe cineva, prin urmare, spunând că „primele Comele Pancake“ și prin urmare, destinat urșilor.

Kupayla sau Kupala

Solstițiul de vară (21 iunie) sărbătorește zeul-soare - un puternic și plin de energie Kupaylu, cel care dă fertilității și o recoltă bună. Aceasta este o zi mare, șeful astronomice păgâne vacanța de vară și este începutul verii pe calendarul solar. Slavii au fost fericiți și având un moment bun, pentru că în această zi se pot relaxa la munca grea și să glorifice soarele. Oamenii dansuri cerc din focul sacru, a sărit prin ea, astfel purificat, scăldat în râu, apa este deosebit de curativ pentru acea zi. Fetele se mirau de îngustarea lor si lasa coroanele de apă de plante și flori de vară. Decorat cu flori și panglici de mesteacăn - copac din cauza decor sale frumoase și luxuriante a fost un simbol al fertilității. În această zi, o putere specială de vindecare au toate elementele. Știind ce festivitățile păgâne legate de magia naturii, magilor pe Kupala stocare tot felul de ierburi, flori, rădăcini, seara și dimineața roua.

noapte Magic Magic

Slave Magi a făcut multe ritualuri pentru a obține locația Kupayly. Noaptea magică au evitat câmp cu urechi, conspirație de citire psalmodie spiritelor rele și a cerut pentru o recoltă bogată. Pe Kupala strămoșii noștri a dorit să găsească o floare feriga magic care infloreste doar această noapte fabulos poate face minuni și de a ajuta găsi comoara. O mulțime de povești populare asociate cu căutarea unei ferigă înflorire pe Kupala, înseamnă ceva care transportă sărbătorile păgâne magice. Desigur, știm că aceasta planta vechi nu floare. O strălucire a primit Schastlivtsev pentru floare magică cauzate de organisme fosforescente uneori prezente pe frunze de ferigă. Dar a făcut noaptea și căutarea va fi mai puțin fascinantă?

Veresen

Festivalul dedicat echinocțiului de toamnă (21 septembrie), la sfârșitul recoltei și începutul toamnei astronomice. Festivitățile a durat două săptămâni, primul Equinox (Indian Summer) - în această perioadă, randamentul a fost calculat și planificat consumul în viitor. Al doilea - după echinocțiul de toamnă. În timpul acestor sărbători, strămoșii noștri au fost onorate și înțelept îmbătrânire iluminat de soare, mulțumesc lui Dumnezeu pentru o recoltă bogată și de a efectua ritualuri în anul următor a fost fertil. Reuniunea toamna și petrece vara, slavii ars incendii și dansuri de cerc, călite în casele lor foc vechi și aprins unul nou. Ei au decorat casa cu snopi de grâu și coapte pentru masă festivă o varietate de prăjituri din cultura recoltată. Celebrarea a avut loc într-un mod mare, și mese încărcate cu alimente, oameni mulțumit atât Svetovita pentru generozitate.

astăzi

Odată cu apariția creștinismului, tradițiile străvechi ale strămoșilor noștri aproape că a dispărut, pentru că de multe ori noua religie a fost aplicată nu este un cuvânt bun, dar cu foc și sabie. Dar încă memoria oamenilor este puternic, iar unele dintre tradițiile și sărbătorile de biserică și nu au putut fi distruse, asa ca am fost de acord cu înlocuirea lor semnificația numelui. Ce festivaluri păgâne a fuzionat cu Christian, care au suferit modificări, și de multe ori trecerea a lungul timpului? După cum se dovedește, toate majore: Kolyada - nașterea Soarelui - 21 decembrie (Ziua de Crăciun după 4 zile), Komoeditsa - douăzeci-21 martie (Lăsata Secului - Săptămâna Brânză, mutat în timp la începutul anului din cauza postul Pastelui), Kupayla - 21 iunie, (Ivana Kupala, rit creștin legat de ziua de naștere a Ivana Krestitelya). Veresen - 21 septembrie (Nașterea Maicii Domnului). Deci, în ciuda secolului trecut și schimbarea religiei, sarbatorilor native slave, chiar și într-o formă modificată, dar continuă să existe, dar ele pot revigora oricine care nu este indiferentă față de istoria poporului său.