Dmitry Merezhkovsky: biografie. Poezii, Citate

Merezhkovskiy Dmitriy Sergheevici sa născut în 1866 în Sankt Petersburg. Tatăl său a servit ca un oficial palat mic. Dmitry Merezhkovsky cu 13 ani, a început să scrie poezii. Doi ani mai târziu, ca elev, a vizitat împreună cu tatăl său F. M. Dostoevskogo. Marele scriitor gasit poezii slab, devenire autorul a spus că, în scopul de a scrie bine, trebuie să suferi. În același timp, Merezhkovsky Dmitri Sergheevici întâlnit cu Nadson. La început, el l-au imitat în poemele sale, și prin ea a intrat mai întâi mediul literar.

Apariția primei colecții de poezii

În 1888 a publicat prima colecție de Merezhkovsky, numite pur și simplu - „Poezii“. Poetul aici este un elev Nadson. Cu toate acestea, după cum sa menționat de către Vyacheslav Bryusov, Dmitry Merezhkovsky imediat în măsură să ia un ton independent, începe să vorbească despre bucuria și puterea, spre deosebire de alți poeți, a considerat el însuși un discipol al lui Nadson, care „whined“ pe slăbiciunea și atemporalitate lor.

Educație în universități, fascinație pozitivismul filozofie

Dmitri deoarece 1884 a studiat la St. Petersburg și universități Moscova, Istorie și Filologie. În acest moment Merezhkovsky a devenit interesat de filozofia pozitivismului, și a făcut prieteni cu acești angajați, „Herald de Nord“, ca G. Uspenski, Korolenko, V. Garshin, astfel , a început să înțeleagă o poziție problemele populiste cu care se confruntă societatea. Pasiunea pentru acest lucru, cu toate acestea, a fost de scurtă durată. Cunoștință cu poezia lui Vladimir Soloviev și simboliștilor europene au modificat semnificativ perspectivele poetului. Dmitri refuză „materialismului extremă“ și trece prin simbolismul.

Căsătoria la Z. Gippius

Dmitry Merezhkovsky, după cum sa menționat de către contemporani, a fost un om foarte rezervat, reticenți în a lăsa în lumea lor altor persoane. Mai ales semnificativ a fost anul 1889 pentru el. A fost apoi Merezhkovsky căsătorit. Logodnica lui - o poetă Zinaida Gippius. Poetul a trăit cu ea timp de 52 de ani și nu a lăsat chiar și pentru o zi. Această unire creativă și spirituală a soției sale descrise în cartea neterminat intitulată „Dmitry Merezhkovsky“. Zinaida a fost un „generator de“ de idei, și Dmitri pregătește și le-a dezvoltat în lucrarea sa.

Călătorii, traducerea și studiul de simbolism

La sfârșitul anilor 1880 și 1890.. Ei au călătorit mult în diferite țări din Europa. Dmitri tradus din limba latină și tragedie greacă veche, și, de asemenea, a acționat ca un critic, publicat în publicații, cum ar fi „de lucru“, „Revista rus“, „Herald de Nord“.

Merezhkovsky în 1892, a dat o prelegere în care a dat primul studiu al simbolismului. Poetul a susținut că impresionismul, limbajul simbolurilor și „conținut mistic“ se poate extinde „sensibilitatea artistică“ a literaturii ruse. Colectia de „simboluri“ a apărut cu puțin timp înainte de discursul. El a dat numele unei noi tendințe în poezie.

„Poezii noi“

„Poezii noi“ - a treia carte a ieșit în 1896. Outlook Merezhkovsky schimbat din 1899. Start lui să fie interesat de creștinism, problemele legate de biserica catolică. În articolul „Merezhkovsky“ G. Adamovich își amintește că, atunci când a fost animat conversația cu Dmitri, mai devreme sau mai târziu, el a trecut la același subiect - valoarea și semnificația Evangheliei.

întâlniri religioase-filozofice

Dmitriya Merezhkovskogo soția în toamna anului 1901, a propus ideea de a crea o comunitate aparte de oameni filozofie și religie pentru a discuta despre cultura și biserica. Deci, au existat adunare religioasă și filosofică, celebru în secolul trecut. Tema principală a fost afirmația lor că doar o bază religioasă poate fi realizată renașterea Rusiei. Până la aceste întâlniri au avut loc până în 1903, cu permisiunea KP Pobedonostsev, procurator al Sinodului. Au luat parte la ele și clerul. Deși nu a fost acceptat creștinismul „În al treilea Testament“, dorința într-un stadiu critic de dezvoltare a țării noastre de a crea o nouă societate religioasă a fost contemporani clar și apropiați.

Lucrul la proza istorică

Dmitry Merezhkovsky, a cărui biografie ne interesează, a lucrat foarte mult la proză istorică. El a creat, de exemplu, trilogia lui „Hristos și Antihrist“, din care ideea de bază este lupta dintre două principii - creștină și păgână, și în procesul de un nou creștinism în care „cerul pământesc“ și „pământul din cer.“

În 1896, a existat o lucrare de „Moartea zeilor.“ - primul roman al trilogiei. A doua parte a fost publicată în 1901 ( „Zei înviate. Leonardo da Vinci“). roman final numit „Anticrist. Petru și Alex“, sa născut în 1905.

„Colectia de poezii“

A patra colecție „colecție de poezii“, a fost lansat în 1909. Noi poeme în ea au fost puține, astfel încât această carte a fost mai degrabă o antologie. Cu toate acestea, o selecție specifică de lucrări realizate de Merezhkovsky, a dat colectarea de moderne și noutate. Acesta a inclus doar lucrări care îndeplinesc opiniile în schimbare ale autorului. Dobândite un nou sens poem vechi.

Merezhkovsky printre poeți contemporani a fost stabilit brusc deoparte. El a excelat în care și-a exprimat, în starea sa generală de lucru, în timp ce Alexander Blok, Andrei Bely, K. Balmont, atingând chiar „ardere“ publicul, a vorbit în principal despre sine, despre propria lui atitudine față de ei. Și Dmitri chiar și în cele mai intime confesiunile și-a exprimat sentimente universale, speranțele și suferință.

lucrări noi

Merezhkovskys în martie 1906 sa mutat la Paris și a locuit acolo până la jumătatea anului 1908. În colaborare cu D. Filosofov și Z. Gippius Merezhkovsky în 1907 a publicat cartea "Le țarul et la Revolution". El a inițiat, de asemenea, stabilirea trilogiei, „Împărăția Bestia“ bazată pe istoria Rusiei la sfarsitul anilor 18 - 19 de secole timpurii. Dmitry după prima parte a trilogiei (în 1908) a fost urmărit. În 1913 a existat o a doua parte a acestuia ( „Alexandru I“). Ultimul roman - „14 decembrie“ - publicat în 1918, Dmitry Merezhkovsky.

„Rusia bolnav“ - o carte care a apărut în 1910. Acesta este compus din articole istorice și religioase, care au fost publicate în 1908 și 1909. în ziarul „Discursul“.

Rezervați-un Wolff parteneriat eliberat în perioada 1911-1913. de colectare a 17-volumul lucrărilor sale, și Sytin în 1914 a emis un patru volume. În mai multe limbi Merezhkovski proză a fost tradus, a fost foarte popular în Europa. În Rusia, Dmitri Sergheevici lucrări au fost supuse cenzurii stricte - scriitorul a vorbit împotriva Bisericii oficiale și autocrației.

relaţii bolșevismul

Merezhkovskys în 1917 erau încă în viață în Rusia. Poet al țării în ajunul revoluției a fost văzut în imaginea de „venirea lui Ham.“ Puțin mai târziu, după ce am trăit doi ani în Rusia Sovietică, a fost confirmat, în opinia sa că bolșevismului - o boală morală, care este o consecință a crizei culturii europene. Merezhkovskys spera ca acest regim va fi răsturnat, dar după ce a aflat despre înfrângerea Denikin în sud și Kolchak, în Siberia, a decis să plece Petrograd.

Dmitri la sfârșitul anului 1919, a câștigat dreptul de a citi cursurile sale în unele părți ale Armatei Roșii. În ianuarie 1920, și soția sa mutat pe teritoriu, care a fost ocupat de Polonia. Poet conferențiat la Minsk pentru emigranți ruși. Merezhkovskys în luna februarie sa mutat la Varșovia. Aici ei sunt implicați activ în activități politice. Când Polonia a semnat un tratat de pace cu Rusia, și soția lui erau convinși că „de afaceri rus“ în țară la capăt, au mers la Paris. Merezhkovskys stabilit într-un apartament care le aparțin din perioada pre-revoluționară. Aici au stabilit contacte vechi și au stabilit noi contacte cu emigranții ruși.

Emigrarea, fundația „Lampa verde“

Dmitry Merezhkovsky a fost înclinat să considere emigrarea ca un fel de mesianism. El însuși considerat un spiritual „conducător auto“, care au fost în străinătate intelectualitate. Merezhkovskys organizată societate religioasă-filozofică și literară în 1927 „lumină verde“. Președintele său a fost dl Ivanov. „Lumina verde“ a jucat un rol proeminent în viața intelectuală a primului val de emigrare, și a unit cei mai buni reprezentanți ai informații externe ruse. Când a început al doilea război mondial, compania a oprit întâlnirea (în 1939).

Merezhkovskys în 1927 a fondat "New Deal" - o revistă, a durat doar un an. De asemenea, au participat la primul congres al scriitorilor-emigranți din Rusia, a avut loc în septembrie 1928 la Belgrad (a organizat guvernul iugoslav). Merezhkovsky în 1931 a fost printre candidați pentru Premiul Nobel, dar a fost Ivan Bunin.

Suport pentru Hitler

Merezhkovskys displăcea în mass-media rusă. Ostilitate a fost în mare parte datorită sprijinul lui Hitler, care părea să-i un regim mai acceptabil decât regimul lui Stalin. Merezhkovsky la sfârșitul anilor 1930 a devenit interesat de fascismul, chiar sa întâlnit cu unul dintre liderii săi - Mussolini. El a văzut pe Hitler ca un salvator al comunismului rusesc, sunt considerate „boala morală“. După ce Germania a atacat URSS, Dmitri a făcut radioul german. El a spus că este „bolșevismul și omenirii“, în care el a comparat cu Hitler Ioana d'Arc. Merezhkovsky a spus că liderul poate salva omenirea de comunistul rău. Ca urmare a acestei prezentări, toate au întors departe de soții lor.

moarte Merezhkovski

10 zile înainte de ocupația de la Paris de către germani, în iunie 1940, Zinaida Gippius și Dmitry Merezhkovsky sa mutat la Biarritz în sudul Franței. 09 decembrie 1941 Dmitri a murit la Paris.

Colecții de Merezhkovsky poezie

Am vorbit pe scurt despre ce a creat colecții de poezie Dmitry Merezhkovsky. Aceste cărți, cu toate acestea, sunt în valoare de mai multe detalii pe ele să se oprească. Fiecare dintre cele 4 colecții de poeme foarte caracteristice.

„Poezii“ (1888) - o carte în care chiar și servește ca ucenic Nadson Dmitry Merezhkovsky. Citatele din ea, demne de atenție includ următoarele:

„Nu disprețui mulțimea! Ruthless și furios

Bătaie de joc să nu stigmatizeze necazurile și nevoile lor. "

Aceasta este o linie de la unul dintre poemele cele mai caracteristice din această carte. Cu toate acestea, încă de la început Dmitry a fost în măsură să ia un ton independent. După cum am observat, el a vorbit despre puterea și bucuria. Poemele sale sunt pompos, retorice, cu toate acestea, și este caracterizat ca fiind asociați Nadson temut cel mai mult a fost retorica, deși a folosit într-un ușor formă diferită, uneori excesiv. Merezhkovsky este apelat la retorica la sonoritate, iar luminozitatea ei rupe ceață tăcut, incolor, care a fost înfășurat viața societății ruse în anii 1880.

„Simbolul“ - a doua carte de poezii, scrise în 1892. Este notabil pentru versatilitatea. Aici tragedia antică și Pușkin, Baudelaire și Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky și Roma antică, orașul poezie și tragedie de zi cu zi. Tot ce umplut toate cărțile, toate mințile va dura 10-15 de ani, a fost programată în această colecție. „Simboluri“ - o carte premoniții. Dmitry a prevăzut un alt atac, era mai vibrante. El a dat aspectul titanică evenimentul care are loc în jurul lui ( „Vino, noi profeți!“).

„Poezii noi“ - a treia colecție de poezii, scrise în 1896. El este mult mai restrânsă în sfera fenomenelor vieții decât cel precedent, dar mult mai clare. Aici „simbolul“ automulțumire a devenit o preocupare constantă și lirism intens în poemele trecut obiectivitate. Merezhkovsky însuși considerat un „simbol“ rob „a abandonat zeii.“ Dar, până în momentul „poeme noi“, el a renunțat la acești zei, a vorbit despre asociații săi și de el însuși: „îndrăzneala noastră de exprimare ....“

„Colectia de poezii“ - ultima, a patra colectie (1909). Există câteva poeme noi, astfel încât cartea, după cum am menționat, este mai degrabă o antologie. Merezhkovsky convertit la creștinism. El a recunoscut prea fragil lama „îndrăzneală“ și lipsit de divinitate altar „cultură mondială“. Cu toate acestea, în creștinism, el a vrut să găsească nu numai confort, ci și o armă. Toate poemele din această carte sunt îmbibate cu dorința de credință.