Universe - ea ... concepte comune de sens

Filosofia modernă se bazează pe concepte care au evoluat peste mii de ani. Nu există nici o îndoială că unele dintre ele au fost recunoscute ca arhaică și nu mai pot fi utilizate în domeniul științei în raport cu fenomenele. Alții au suferit modificări și regândirea, re-intra în lexiconul filosofic.

În istoria universului

Nu există nici o îndoială că omenirea încă din cele mai vechi timpuri pentru a medita asupra problemelor din motive de viață, desigur, și materia fapturii. În ciuda înapoiere tehnică a gânditorii antici au fost capabili să înțeleagă conceptual infinitatea universului și limitările naturii umane.

În Lexicon filosofică include diferiți termeni care, în diferite perioade istorice au sens diferit. Conceptul universului este perceput în mod diferit. Desigur, această interpretare depinde de gânditor și locul termenului în conceptul filosofic.

atomists antici credeau că universul - este o serie de lumi care apar și sunt distruse în procesul de neîncetată mișcare. Socrate a avut loc puncte de vedere similare. Platon, în contrast cu atomists a sugerat că universul - este lumea ideilor, care poate fi prin identificarea cu lumea reală. A existat, de asemenea, un fondator al științei moderne, Leibniz. El a presupus că universul - este multitudinea de lumi, dintre care doar unul este real și identificat cu lumea noastră.

Universul în filosofia modernă

În acest moment, în filosofia de stabilire a unei definiții stabile, care dă următoarea interpretare: universul - un concept care se referă la întreaga realitate cu atribute inerente sale, timp și spațiu. Acesta este raportul dintre toate atributele de mai sus se poate afirma cu certitudine existența realității, dar aici problema principală este. Ce este realitatea și cum este subiectivă? dacă este posibil, o realitate obiectivă? Poate că expresia „I“, în lume, nu are nimic de-a face cu universul, și este singurul set de instincte în raport cu alte realități cu care se confruntă persoanele fizice.

conceptul unei probleme

Conceptul de „univers“ în filosofia modernă are mai multe opțiuni pentru tratament. O astfel de tendință este direct legată de domeniul de aplicare al acestui termen. Materialist acceptă conceptul de „univers“, ca unitatea absolută a universului și microcosmos, fără a face o distincție specifică între ele.

Realist este probabil să se presupună că termenul poate fi utilizat numai în descrierea procesului de contact al lor proprii „I“ și universul. Ca urmare, există anumite consecințe.

Teolog vede termenul nu numai ca universul creaturalitatea. Adică, Dumnezeu este în afara timpului, creează atributele universului - timp, materia, spațiul. Singurul lucru care îi unește pe toți membrii filozofiei - este percepția conceptului de „univers“, ca ceva asemanator cu conceptele universului, lumea, cosmosul, ființa.

Antropologie și universul

În opinia filosofilor, atât vechi cât și moderne, omul este o creatură care combină particulele de macrocosmos și microcosmos. Fără îndoială, omul este o ființă perfectă, care are o integritate teoretică a ființei sale. Există diferite moduri de a explica faptul că natura umană este rupt. Chiar și acum, individul este în imposibilitatea de a stabili integritatea lumii sale interioare, care este adesea sfâșiat de contradicții, se află în natura unui individ.

Conceptul universului și omul presupune o stare de plenitudine, o manifestare a propriei sale vieți, în realitate, actualizarea propriei lor „I“ într-un potențial infinit.

Lumea și universul

Termenul „lume“ este un concept filosofic fundamental care are o marjă destul de largă. În funcție de conceptul filosofic este , uneori , valori complet opuse. De exemplu, ia în considerare conceptul de ateism și imagine religioasă a lumii creației.

Conceptul de „pace“ este folosit pentru a descrie două fenomene complet opuse în realitate. Crearea realității - este un act de conștiință supremă, având inteligență și voință, în timp ce originile și dezvoltarea - este un proces natural, care implică mai mult de o întâmplare.

Dificultatea evidentă este de a compara termenul „lume“ și conceptul de „univers“, care are diverse interpretări, în funcție de sensul, care este încorporat un filosof.

Prin urmare, opțiunea cea mai realistă pentru comună „lume“ concepte, „univers“ este posibilitatea de identificare a universului cu o multitudine de lumi care apar din cauza existenței unei varietăți de indivizi. Aceasta dă naștere la o multitudine de indivizi pluralitate de lumi, pe baza simptomelor subiective, formează o multiplicitate în raport cu o realitate.

centrul universului

Pluralitatea Lumilor se datorează posibilității de realitatea relației cu percepția subiectivă a lumii a individului. Universul, în contact cu un număr finit de subiecți individuali, duce la o relație diferită cu realitatea obiectivă, formând un anumit număr finit de realități. Dacă presupunem că universul centrului este atașat la realitatea obiectivă și există interacțiunea dintre macrocosmos și microcosmos, este incontestabil faptul că este posibilă doar în cazul în care o persoană pierde o realitate existentă și apoi generează un macrocosmos modificat. Inutil să mai spunem despre o anumită sinergie între om și univers.

Endless la nivelul membrelor

Întrebarea este destul de interesant, deoarece existența conceptului de „univers“ este posibilă numai în legătură cu noțiunea de existență personală. Universum - set depind direct de infinitatea de ființe umane în univers. Cu alte cuvinte, dacă există lumea de redistribuire a conștiinței? Desigur, putem presupune că, în cele din urmă lumea se va autodistruge sau distruse în mod direct de către om, atunci rezultatul este evident: universul - conceptul de finit.

Cu toate acestea, dacă presupunem existența lui Dumnezeu, este în persoană și de contact Conceptul său univers al universului ar avea limite, pentru că existența sa este recunoscută în teorie, infinit. În această situație, este necesar să încercați să nu folosească concepte care sunt antropomorf și nu sunt aplicabile în legătură cu Divinul. După ce se lasă posibilitatea de relații, se potrivesc într-o manifestare subiectivă a lui Dumnezeu la realitatea și apariția realității aici, există o șansă de a egala Supernature la un panteism, care este refuzat de cei mai mulți filozofi.