A. S. Pușkin, „Călărețul de bronz“: istoria de creare a poeziei

Poemul „Bronz Călărețul“ - este una dintre poeziile cele mai intensive, misterioase și complexe ale Pușkin. Ea a scris în toamna anului 1833, în celebrul Boldin. Acesta este locul și timpul a dat o sursă de inspirație extraordinară Aleksandru Sergeevichu. Ideea de „Bronz Călărețul“ de Pușkin ecou clar operele scriitorilor care au trăit mult mai târziu, și dedicat crearea lor, în primul rând, tema Sankt Petersburg, și în al doilea rând, obiectul de coliziune, ideile maiestuoase mari și interesele „om mic.“ În poemul există două erou opuse și conflict ireconciliabil între ele.

„Călărețul de bronz“: istoria de creare a poeziei

Pe poemul, Pușkin a lucrat din greu și a terminat foarte repede - în doar douăzeci și cinci zile din octombrie. În această perioadă rodnică de creativitate Alexandru a lucrat, de asemenea, „The Queen of Spades“, a scris în proză și versuri din poveste „Angelo“. Aceste organic se potrivesc și uimitoare „Călărețul de bronz“, povestea creației este strâns legată nu numai cu motivații realiste și documente din epoca, dar, de asemenea, cu mitologia, care sa dezvoltat în jurul marelui om și oraș, cauzată de voința sa supremă.

Cenzura și controverse în jurul poemul

„povești Petersburg“, după cum autorul a marcat genul său, cenzurat împăratul Nicolae I, care a revenit manuscrisul cu nouă marcaje creion. Frustrat de poetul a publicat textul introducerea la poemul „The Călărețul de bronz“ (istoria poveste poetică umbrit de acest fapt), cu goliciune elocvent în locul mărcilor țar. Mai târziu, Pușkin a rescris încă aceste locuri, dar în așa fel încât sensul încorporat în ele nu sa schimbat. Fără tragere de inimă, împăratul a permis publicarea poemului „de bronz Călărețul“. Istoria produsului este asociat cu o controversă fierbinte a izbucnit în jurul valorii de poezie după emiterea acestuia.

Punctul de vedere al literaturii

Litigiile nu încetează în ziua de azi. În mod tradițional, pentru a vorbi despre cele trei grupuri de interpreți ale poemului. Primul grup include cercetători care pretind aspect „public“, care strălucește poezie „de bronz Călărețul“. Acest grup de critici literari, condus de Vissarion Belinsky a prezentat versiunea că poezia lui Pușkin sa dovedit a fi fatală pentru dreptul de a efectua afacerile țării, sacrificând interesele și viața în sine un om discret simplu.

interpretare umanistă

Reprezentanții celuilalt grup, condus de poetul Valeriem Bryusovym, profesor Makagonenko și alți autori, pe deplin față cu un alt personaj - Eugene, susținând că moartea chiar și o foarte mică în termeni de idei mărețe umane nu poate fi justificată de marile realizări. Acest punct de vedere se numește umanistă. Mulți critici literari au tendința de a evalua exact romanul „Călărețul de bronz“, povestea poemului, dintre care complot pus o tragedie personală a persoanei „mic“ care suferă de rezultatele de confirmare putere de decizie volitiv.

conflictul etern

Reprezentanții al treilea grup de cercetători au exprimat sistem de credință despre imprecizie tragică a acestui conflict. Ei cred că Pușkin a dat o imagine obiectivă a poveștii din „The Bronze Călărețul“. Dar istoria însăși a judecat conflictul etern dintre „constructor al miraculoase“ de Petru cel Mare și „săraci“ Eugene - oraș dweller obișnuit cu cererile sale modeste și vise. Două adevăruri - comune omului și om de stat - sunt egale, și nici unul nu este inferior celuilalt.

Cele mai teribile evenimente ale poemului „Călărețul de bronz“

Istoria poemului, desigur, se potrivește ferm în contextul cultural și istoric al timpului când a fost creat. Acesta a fost timp pentru a argumenta despre locul individului în istorie și influența marilor schimbări în soarta oamenilor obișnuiți. Această temă este excitat Pușkin la sfârșitul lui 1820. Luând documentele justificative ale potopului care a avut loc la Sankt-Petersburg 07 noiembrie 1824, cu privire la orice ziar tipărit, poet și gânditor genial vine la generalizări sociale și filosofice majore. Personalitatea marelui și genial reformator Petru „pune Rusia pe picioarele din spate,“ apare în contextul tragediei personale a unui funcționar minor Eugene cu visele sale înguste mic-burgheze puțin averea sa, nu ca în mod neechivoc mare și demn de scandând. Poemul „de bronz Călărețul“ de Pușkin și, prin urmare, nu se limitează la laude unitatea catodică, deschide „fereastra spre Europa“.

contrast Petersburg

Capitalul de Nord a apărut ca urmare a unei decizii voită a țarului Petru cel Mare, după victoria sa asupra suedezilor. Baza sa a fost destinat să adopte această victorie, pentru a arăta puterea și puterea Rusiei, și, de asemenea, pentru a deschide calea de a elibera schimb cultural și a comerțului cu țările europene. Orașul în care a simțit măreția spiritului uman, manifestată în aspectul arhitectural strict și armonios, vorbind sculpturi simbolice și monumente, ne este prezentat în poveste „de bronz Călărețul.“ Istoria Sankt Petersburg, cu toate acestea, nu numai pe măreția. Construit pe „Blat mlaștină“, care a pus oasele de mii de constructori anonimi, orașul înghițit într-o atmosferă sinistră și misterioasă. sărăcia opresiv, ratele de mortalitate ridicata, primatul bolii și numărul de sinucideri - care este cealaltă parte luxuriant încoronat capitală în timpul el a scris despre Alexander Pushkin. Două fețe ale orașului, apare printr-un altul, să consolideze componenta mitologică a poeziei. „Amurg transparent“ iluminat urban palid creează locuitorii sentimentul că trăiesc într-un fel de loc misterios și simbolic, care poate veni la viață, și cu o determinare sinistru pentru a muta monumente și statui. Și aceasta, de asemenea, într-o mare măsură implică istoria „de bronz Călărețul.“ Pușkin, ca poet, nu ar putea deține o astfel de transformare, care a devenit punctul culminant al parcelei. În romanul spațiu de artă gol în viață delimitând pavaj deșert rece statuie de bronz alungare înnebunită după pierderea Iubitule și colaps toate așteptările Eugene.

ideea de intrare

Dar, înainte de a asculta pământul încrâncenare sub copitele calului de fier, trebuie să treacă prin evenimente triste și violente care au avut loc în viața Evghenii nefericită care acuză marii constructori de faptul că el a pus orașul pe terenuri predispuse la inundații devastatoare, precum și pentru a realiza un luminos și o intrare mare, care se deschide poemul „The Călărețul de bronz“.

Petru a fost în picioare pe malul unui râu sălbatic, pe care valurile balansarea barca fragilă, și în jurul zgomotos pădure deasă sumbru, undeva lipi colibă mizerabil „Chukhontsev“. Dar ochiul minții, fondatorul capitala de nord vede deja „minunat oraș“, care este preluat „cu mândrie“ și „bogat“ supra-îmbrăcat în granit râului Neva, orașul asociat cu viitorul succes de public și mari realizări. Pușkin nu menționează numele lui Petru - împăratului este menționat folosind pronumele „el“, și subliniază ambiguitatea structurii de intrare catodică. În gândire despre modul în care într-o zi „de aici“ Rusia va „amenința suedezul,“ un mare lider nu vede astăzi, „pescarul finlandez“ care a aruncat apa „vechi“ năvodul lor. Împăratul începe să vadă un viitor în cazul în care vehiculele sunt direcționate către porturile de agrement bogate din toate colțurile pământului, dar nu am observat pe cineva care înoată într-o canoe singuratic și îngrămădiți în colibe rare, pe plajă. Crearea unui conducător de stat uita de cei pentru care este creat. Și este dureros discrepanță hrănește ideea poemului „de bronz Călărețul“. Pușkin, istoria care nu a fost doar o colecție de documente de arhivă, dar un pod, aruncat în prezent și viitor, în special a simțit acut și transmite în mod expresiv conflictul.

De ce călărețul de bronz a apărut în gura de cupru poet?

Ideea este, desigur, nu numai în faptul că scriitorii din secolul al 19-lea nu au văzut o diferență semantică semnificativă între bronz și cupru. Este simbolic faptul că aceasta este Călărețul de bronz. Istoria de a scrie poezii în acest caz fuzionează cu alegoria biblică. Nu este un accident , deci este o statuie a lui Petru „idol“ și „idol“ - exact aceleași cuvinte spun autorii Bibliei, care spune de vițel de aur, care, în locul Dumnezeului celui viu venerat de evrei. Aici, un idol nici măcar de aur, ci doar alamă - astfel încât autorul reduce luminozitatea și gloria imaginii, sclipitoare luxul orbitor exterior, dar plină de interior nu este conținut valoros. Asta e ceea ce subterfugii respiră istoria „de bronz Călărețul.“

Pușkin nu poate fi suspectat de simpatie pentru ideea suverană necondiționat. Este ambiguu, cu toate acestea, și relația acesteia cu idila fictiv construit în vise Eugene. Speranțe și planuri pentru „om mic“ sunt departe de căutarea spirituală profundă, în care Pușkin a văzut limitele lor.

Punctul culminant al parcelei și deznodământ

După intrarea și inking declarațiile de dragoste în orașul Pușkin avertizează că mai vor fi discutate cu privire la evenimentele, „oribil“. O sută de ani de la evenimentul de pe malul Golfului Finlandei Petersburg oficial Eugene sa întors acasă după serviciu, și vise de logodnica lui Parasha. Cu aceasta, el nu a fost destinat să vadă, pentru că, cum ar fi casa ei modestă, va transporta „innebuniti“ apă „furios“ Neva. Când elementul redus la tăcere, Eugene va arunca în căutarea iubitei sale, și asigurați-vă că unul nu mai este în viață. Mintea lui nu poate rezista la impactul, iar tânărul merge nebun. El rătăcește orașul nepriyutnomu devine o țintă pentru copii ridicol locale, uită drumul spre casă. În necazurile lor Eugene dă vina oraș Peter vozvedshego în locul greșit, și, prin urmare expus oamenii de pericol de moarte. In disperare, un nebun amenință idolul de bronz: „Uzho tu ..“ După aceea conștiința inflamat el aude greu și răsunător „skakane“ pe caldarîm și îl vede călăreți de curse cu mâna întinsă. După ceva timp, Eugene a fost găsit mort în fața casei sale și îngropat. Astfel se termină poemul.

Elementul ca un erou cu drepturi depline

Ce rol este jucat aici de elementul, care este independent de voința umană și poate distruge totul la pământ? Cercetătorii cred povestea că divizarea oameni, se conecteaza ori un alt lanț cauzal metaforică. Acesta combină două dintre intriga poveștii - eveniment și simbolic - externe și interne. Un conflict de interese părea a trezi energia elementelor, care , în condițiile externe ale destinului distruge și împiedică fericirea omului. Soluționarea acestui conflict constă în faptul că diferența dintre măreția de modele de mare putere și spațiul spiritual al personalității omului comun a fost depășită, închis. Acestea sunt problemele operelor lui Pușkin „Bronz Călărețul“, povestea creării poeziei și începutul seriei mistice povești „St. Petersburg“ și romane, care vor sătura creatorii literaturii ruse din secolele XIX și XX.

Poem și un monument

Deschiderea monumentului lui Petru cel Mare de pe Piața Senatului din Sankt Petersburg a avut loc în vara lui 1782. Monumentul, un har impresionant și grandoare, a fost pus în scenă de Ecaterina a II. La crearea unui sculptor francez statuie ecvestră a lucrat Eten Falkone, Marie-Ann Kollo și maestru rus Fyodor Gordeyev sculptate șarpe de bronz sub feroce copita cal Petrova. La poalele statuii instalat monolitul, numit Thunder-piatra, greutatea sa a fost un pic mai mic de tone de două și jumătate (întreg monument cântărește aproximativ 22 de tone). Pe locul unde umflătura a descoperit și dovedit a fi potrivite pentru un monument, o piatră a condus cu atenție timp de aproximativ patru luni.

După publicarea poemului Aleksandra Pushkina, eroul care a făcut poetul exact acest monument, o sculptura numit Călărețul de bronz. Locuitorii și oaspeții din Sankt Petersburg au o mare oportunitate de a vedea acest monument, care poate fi numit fără exagerare un simbol al orasului, aproape ansamblu arhitectural intacte.