Ce este virtutea? Virtutea și vice-

Ca eroul celebrului desen animat: „Daca esti bun - este bine, iar când dimpotrivă - este rău,“ Odată cu nașterea fiecărei persoane care trăiesc într-o societate comite anumite acte și le ajunge la estimările corespunzătoare. Accentul acestui articol va fi cea mai mare parte fapte bune și drepte ale unei persoane, care face bine sau care aspiră la ea. Ce este virtutea, ce sunt ei și cum se pot ajuta în achiziționarea unor astfel de calități? Să investigheze.

concepte de bază

Virtutea și vice - pentru multe dintre aceste definiții nu este foarte clar, pentru că în utilizarea de zi cu zi obișnuită a unor astfel de cuvinte sunt rare. Desigur, fiecare copil stie ce este bine și ce este rău. Cu toate acestea, în contrast cu valorile, acceptate în societate, etică și moralitate, virtute - este o necesitate interioară de a face bine, nu pentru că „după cum este necesar“, ci pur și simplu pentru că altfel nu se poate. De asemenea, este posibil să se recunoască și virtutea unor calități personale, care îl ajută să-și găsească locul în societate. Astfel, de exemplu, poate fi:

• curtoazie;
• prietenoasă;
• capacitatea de a simpatizeze și empatiza;
• responsabilitate;
• onestitate;
• eficiența și așa mai departe.

Eastern Promises - reversul virtuții, sau mai degrabă opuse acesteia. Orice acțiune care duce la tine sau lumea rau din jurul lor, pot fi considerate vicios. Prin urmare, viciul poate fi recunoscut și trăsături reprobabile:

• lene;
• lăcomie;
• trufie;
• falsitate;
• invidie și altele.

Analiza și cercetarea viciilor umane și virtuți sunt întotdeauna interesați în mintea oamenilor educați, atât vechi cât și mai moderne. virtuțile de clasificare proprii au fost diferite învățături filozofice și religioase.

În cele mai vechi timpuri

Vechii greci a observat că drumul spre neprihănire este destul de greu. Virtutea nu este dat la naștere, drumul spre este dificil și necesită un efort considerabil. Bazat pe filosofia antică greacă distinge cele ale speciei sale:

• moderație;
• înțelepciune;
• curaj;
• justiție.

Rolul de lider în acest Velikiy Sokrat a dat înțelepciune, și sursa de fiecare gând mintea. Dar ucenicul său, cel puțin marele filosof Platon credea că fiecare dintre virtuțile bazate pe proprietatea personală a sufletului: înțelepciunea vine de la minte, și curajul se sprijină pe voința. Cu toate acestea, el a subliniat de asemenea că fiecare mai multe bunuri caracteristice unor virtute specifice - astfel încât nu se așteaptă curajul sau înțelepciunea meșterului, și moderație - de la războinici sau conducători.

Argumentând că aceste virtuți nu pot aminti Aristotel divizat esența umană în virtutea voinței (etice) și mintea (dianoeticheskuyu). El credea că senzuală parte, irațională a oricărei persoane se supune partea lui mentală (rațională). Virtutea este astfel definită ca fiind capacitatea de a găsi în jurul valorii de „teren de mijloc“, abaterea într-o direcție sau alta defect recunoscut. Aceasta este o măsură de acest fel între lipsa sau excesul de nimic.

O mare renastere

În Evul Mediu, în timpul umanismul Renașterii, virtute - Virtus - a fost considerată o categorie majoră care determină personalitatea ideală. Uomo virtuoz - era numele persoanei care îl posedă. Acest concept se referă la o serie întreagă de norme morale, dobândind o mai mare varietate de culori în timp.

Pe de o parte, ideea că astfel de virtuți s-au bazat pe prevederile etice antice și tratate ca fiind rezonabilă de auto-reținere în nevoile spirituale și fizice. Pe de altă parte, imaginea omului perfect - Uomo virtuoz - un pic dedurizată de idei noi despre inseparabilitatea trupului și a sufletului, pământesc și nevoile spirituale. Prin urmare, idealul a fost considerată o persoană nu numai rezonabilă, dar, de asemenea, activă, pentru că prima datorie a unui om - o auto-dezvoltare constantă, urmărirea de cunoaștere și activitate utilă.

„Noi“ timpurile

De-a lungul timpului, ideea că astfel de virtuți dobândite noi forme. Unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai filozofiei „noi“ timp - Spinoza - considerată o prestații virtute pe care o persoană este în măsură să aducă lumea exterioară. Dar, în conformitate cu Kant, virtutea - au o tenacitate mentală puternică să urmeze datoria lui, niciodată, cu toate acestea, nu a devenit un obicei, dar de fiecare dată când o alegere conștientă.

Ei bine-cunoscut activist politic, scriitor și diplomat Benjamin Franklin în autobiografia sa subliniat principiul „Treisprezece virtuțiilor“ care ar trebui să fie inerente într-un om de succes:

• calma;
• modestie;
• justiție;
• moderație;
• cumpătare;
• munca grea;
• ordinul;
• tăcere;
• determinare;
• sinceritate;
• abstinență;
• curățenie;
• castitate.

În general, această listă poate fi prelungit de mai multe ori, de exemplu, germanii pedante definesc numărul mult mai mare de puncte.

virtuțile prusaci

Această listă a celor mai bune calități umane provine din timpul Iluminismului Luteranism. Noțiunea de virtuți germane în timpul domniei regelui Fridriha Vilgelma I, Prusia întărit situația internă în secolul al XVIII-lea. Este încă un mister de ce a fost alocat un set, cu toate acestea, masa următoare le-a adus beneficii concrete și a lăsat o amprentă destul de semnificativă în istoria Prusiei. Aici sunt adevăratele virtuți umane, în conformitate cu Fridriha Vilgelma I:

• cumpătare;
• dragostea de ordine;
• sinceritate;
• integritate;
• ascultare;
• pietate;
• reținere;
• diligență;
• modestie;
• onestitate;
• loialitate;
• tenacitate;
• lealitate;
• simț al dreptății;
• disciplina;
• subordonare;
• fiabilitate;
• dedicare;
• curaj;
• curaj;
• punctualitate;
• un simț al datoriei.

vedere creștină

Discutând puncte de vedere diferite cu privire la trăsăturile pozitive ale naturii umane nu poate să nu atingă un astfel de lucru ca virtuțile creștine. Acest lucru este mai mult sau mai puțin conceptul general poate fi împărțit în două părți majore:

• cardinal - care includ 4 concepte care au venit la noi din filozofia antică;
• teologie - doctrina care a adus în viața noastră, creștinismul;

Ca urmare, avem o listă de astfel:

• curaj;
• moderație;
• prudență;
• justiție;
• sper;
• dragoste;
• credință.

Puțin mai târziu, această listă a suferit modificări semnificative și a stabilit unul nou, care reprezintă cele șapte virtuți occidentale spre deosebire de creștinism șapte păcate de moarte :

• răbdare;
• umilință;
• blândețe;
• castitate;
• diligență;
• moderație;
• dragoste.

opoziție internă

Desigur, toată lumea știe ce fel de acțiune va fi pentru binele și răul care are, cu toate acestea, virtute și viciu sunt conflictul intern pentru majoritatea dintre noi. Dificultatea de alegere morală a fost întotdeauna inerentă în om. „Știu cei drepți, dar alege plăcută“ - un principiu de viață este încă relevantă astăzi. La urma urmei, vedeți, înțelegerea cuvântului virtutea, sensul său nu înseamnă un comportament corespunzător.

Pentru o lungă perioadă de timp această situație a fost percepută ca un paradox. Și într-adevăr - să înțeleagă în mod logic cum să ducă o viață nedreaptă, știind că aceasta este defectuoasă, este dificil. Acesta este motivul pentru cunoașterea antichității, nu se aplică în practică, nu sunt luate în considerare. Potrivit lui Aristotel și Socrate, dacă o persoană știe cum să-și acționează împotriva, aceasta înseamnă că acțiunile sale nu sunt bazate pe cunoaștere adevărată, dar în opinia personală. În acest caz, persoana care are dreptul de a ajunge la această cunoaștere, a confirmat în practică.

Pe baza doctrinei creștine, gânduri rele și fapte ale unei persoane vorbesc despre păcătoșenia corpului său, și atunci trebuie să renunțe complet practic pământ și raționalitate, resping carnea păcătoasă, care împiedică să realizeze adevărata armonie spirituală.

Oricare ar fi fost, dar indiferent dacă bunătate sau neprihănire ca un rezonabil înțeleasă, este achiziționată de om în procesul de înțelegere a dualitatea naturii sale și capacitatea de a rezolva conflictul intern.

Ce-ar face să vă virtuos

De la naștere până la moarte, omul trăiește într-o societate de propria lor natură. Observarea comportamentului altor persoane, de învățare legile adoptate în societate, el dezvoltă un model de comportament. Primirea aprobarea sau respingerea acțiunilor lor din partea altor oameni, un om construiește pentru el însuși un fel de scară de valori, aderarea la care este considerată cea mai adecvată.

recunoașterea importanței și a valorii altor persoane poate fi considerat un pas important pe drumul spre cunoaștere virtute. Condiții de viață într-o societate, este imposibil să se bazeze numai pe interese personale și credințe. Numai recunoașterea valorii persoanelor care trăiesc în apropiere, o evaluare sobra a propriului lor caracter moral, învățarea continuă poate face o persoană demnă de imitație.

Așa cum se uite în mod tradițional șapte virtuți

Din cele mai vechi timpuri, sculptori și pictori întruchipat viziunea sa de vicii și virtuți într-o varietate de imagini. Cel mai adesea, era imaginea unei tinere femei frumoase în haine lungi, având cu ei o varietate de atribute.
virtuțile creștine, de exemplu, ar putea arăta astfel:

• Vera - o fată într-o rochie albă care deține o cruce, care marchează moartea lui Hristos, sau un bol de cristal. Acesta poate fi, de asemenea, reprezentat cu un scut sau o lampă în mână.
• O altă virtute - Dragoste - inițial privit ca un miel de sacrificiu sau un pelican, în pictura canonică arată ca o femeie cu mulți copii sau mângâi cu o inimă de ardere în mână. De asemenea, destul de popular o altă imagine - o fată cu semănat semințe de o parte, și o altă îmbrățișare.
• Hope - fată în haine verzi, plecat în rugăciune, uneori cu aripi sau ancora. Într-o altă versiune, acesta ajunge la soare în rugăciune, și stând alături de ea arzând Phoenix.
• Curaj, prudență, cumpătarea, dreptatea și este, de asemenea, reprezentat în aparență unei femei.

Ceea ce este mai bine, în cazul în care să aspire?

În mod surprinzător, explicând noțiunea de virtute și de a oferi o cale spre realizarea ei, nici unul dintre cei mai mari filosofi din antichitate și modernitate și nu a putut determina în mod fiabil ceea ce este cea mai mare virtute. Socrate și Platon, de exemplu, a crezut că este înțelepciunea (cunoașterea), Aristotel - moderarea, Confucius - loialitate și respect pentru bătrâni. Învățătura creștină de cea mai înaltă virtute numita dragoste (mai ales pentru zei). Probabil, oricine poate determina pentru ei înșiși ce fel de ei pentru a verifica mai mult decât altele, pentru că este imposibil de a atinge perfecțiunea în toate direcțiile.