Epilog Analiza „Crimă și pedeapsă“. Sensul și rolul epilog

lucrări epilogul „Crimă și pedeapsă“, dezvăluie evenimentele care au avut loc după proces și condamnare. autorul romanului descrie starea internă a infractorului, care variază de-a lungul narațiunii. Se pune un accent deosebit pe schimbarea treptată în relațiile dintre Raskolnikov și Sonia Marmeladov. degenerare spirituală sau renaștere spirituală - ce se va întâmpla cu făptuitorul în custodie?

Raskolnikov în închisoare

Pe instanța a luat în considerare circumstanțele atenuante Raskolnikov. Astfel de circumstanțe au servit și de mărturisire, iar unele episoade din trecutul său , care a depus mărturie că el nu a fost un personaj negativ călită.

De exemplu, în timpul studiilor sale, el a cheltuit toți banii în grija unui coleg cu antecedente de tuberculoză. Ulterior, grijile sale, el a suferit un camarad mort pe tatăl său, și chiar l-au îngropat pe cheltuiala proprie.

Riscându-și viața pentru a salva un foc copii mici și a obține arsuri grave. Curtea a constatat nici o lăcomie în crima lui, deoarece el nu a folosit banii furați de la o femeie bătrână. Imediat după crimă, pentru a scăpa de gândurile înfricoșătoare, el le-a ascuns sub o piatră, chiar și fără a cere câți bani a fost în pungă ucis creditor.

Având în vedere toate aceste circumstanțe, instanța a constatat că, la momentul infracțiunii inculpatul a fost într-o stare de nebunie temporară. El a primit o pedeapsă - 8 ani de munca grea.

Starea internă a eroului

În concluzie, după ce a petrecut aproape o jumătate de an, el a fost într-o stare de apatie fără speranță și indiferență față de tot în jurul lui.

indiferența sa extins la el. El nu-i pasa ce mănâncă, bea-l, nu prezintă nici un interes pentru colegii suferinzi, chiar le-a evitat.

Conștient de a da Entirely faptul, ce sa întâmplat cu el, nu mai este văzut în viața mea este nici o speranță și perspectivele de viitor. Prin urmare, singura dispoziție se aplică fără emoție, uitam-te din exterior, cum ar fi pentru cineva din afară.

În acest timp, în St. Petersburg, mama Raskolnikov a murit, nu știe ce sa întâmplat cu fiul ei, de fapt. Prevăzând că ceva a fost greșit, ea a așteptat întotdeauna pentru știri fiului ei, dar ea ma asigurat că a plecat în străinătate pentru o lungă perioadă de timp.

Sora căsătorit Razumikhin, care ulterior planificat să se mute mai aproape de locul unde a fost de servire pedeapsa Raskolnikov.

Sonechka Marmeladova, moștenit după moartea banii lui Svidrigailov, urmat iubit - o. Ea a stabilit în oraș, în cazul în care a existat o închisoare pentru deținuți, și a început să viziteze Raskolnikov.

Sonia și Raskolnikov

La început, el nu a vrut să se hrănească nici mai multe iluzii cu privire la situația, atitudinea sa rece și chiar arogant pentru vizite Sonia. Ei l-au iritat și păreau inutile și deranjante.

Dar când Sonia pentru un motiv oarecare nu putea să-l vadă, Raskolnikov a început să se simtă un gol vag și dor. epilog Analiza „Crimă și pedeapsă“, arată în mod clar o schimbare de atitudine Raskolnikov la Sonia.

Datorită stării de detașare, în care Raskolnikov a rămas în închisoare, mulți au trecut prin atenția. De-a lungul timpului, el a înțeles în mod clar că condamnați, dintre care unul este el însuși, nu l-am crezut pentru „lor“.

Prizonierii, pe de altă parte, el a evitat, frică, numit un ateu. Ca rezultat, atitudinea lor a dus la o ură inconștientă care aproape sa încheiat în moartea lui Raskolnikov.

Deținuți și Sonia

Sonia a iubit prizonierii înșiși nu realizează destul de un raport pentru ceea ce este. Le-a plăcut totul în ea, de zâmbet blând și se termină Rostikov fizicul mic și subțire.

Între timp, Sonia nu a putut face nimic pentru ei deosebit de valoros, nu a fost în măsură să-i ajute cu bani sau alimente. Dar condamnații-a plăcut pentru că - ceva complet diferit, pentru că poziția lor a fost evaluată mai mult decât hrana și îmbrăcămintea.

Sonia a condamnat niște paria fierăstrău societății, exclușii și morții în lume. În fiecare dintre ei a văzut un om - creația lui Dumnezeu, demn de iubire, compasiune și înțelegere. Este pentru mulți dintre ei a devenit un prieten apropiat.

Rudele soțiilor prizonierilor și a lăsat parcelele ei pentru transferul către soții și frații lor. Acei deținuți care nu au dețin o diplomă, Sonia a ajutat să scrie scrisori acasă. epilog Analiza „Crima si pedeapsa“ ne oferă posibilitatea de a vedea crearea de acest fel de mici și subțiri, suflet simpatic.

Înțelegerea gravitatea și lipsa de sens a infracțiunii, remușcări pentru propria lor mândrie și ambițiile „napoleoniene“ l-ar aduce confort.

El dorea să această pocăință, pentru că atunci ar fi toate suferințele sale din închisoare ar avea sens. El a vrut să vină la realizarea că el a comis un act teribil, păși peste toate interdicțiile spirituale și morale, și a suferit pentru ea să fie pedepsit.

Dar, din păcate, această înțelegere nu vine la el și a făcut existența de nesuportat. Singurul lucru pe care el a fost rău, și ce se reprosa, deci este că el nu a putut suporta povara vinovăției pentru crimă și a ajuns la investigatorul pe sine însuși.

Punctul de basculare

tensiune constantă a provocat treptat dezvoltarea lui de boli psihice. Într-o zi a văzut într-un vis deliranta dureros, care la speriat, și ceva schimbat în conștiință.

În vis, oamenii care se considerau purtători de idei supraevaluate, a înnebunit și a murit. Au supraviețuit doar câteva, cei care nu sunt infectate cu acest virus oribil. Lumea rostogoli în abis, și nu a existat nici o scăpare nimeni.

Rolul epilog „Crimă și pedeapsă“ poate fi cu greu supraestimat după descrierea visului alegorice în care lumea este împărțită pe cei răi și cei drepți.

După ce a revenit și a revenit la locul de muncă, Raskolnikov află că Sonia este acum bolnav, iar acest lucru l-au făcut să vă faceți griji și de panică. El începe vag conștient că Sonia - acesta este firul invizibil care încă se leagă-l cufundat în întunericul lumii cu principiul uman. El înțelege că, după ce a pierdut-o, în cele din urmă și pentru totdeauna pierd și să se strice.

Ei se întâlnesc după boala lui Sonia, și apoi Raskolnikov prima dată când ia mâna în lucrarea sa și nu se poate da drumul. Un impuls ciudat îl determină să arunce în lacrimi în fața poala lui Sonja.

Sonia, speriat de astfel de display-uri de afecțiune, a fost uimit în prima clipă. Dar aproape imediat a venit la realizarea ei fericit că Raskolnikov dragostea ei infinită.

epilog Analiza „Crimă și pedeapsă“ face să credem că este acum soarta acestor oameni sunt țesute într-una singură. Și în fața lor de așteptare pentru un drum dificil, dar plină de bucurie a învierii la o viață nouă.

Originile infracțiunii

Teoria în „Crimă și pedeapsă“ Raskolnikov exprimată printr-un articol el a scris sub influența mediului său.

Ca o chestiune de fapt, adevăratul său umanist, sensibil la orice nedreptate, este nevoie de greu despre toate ceea ce este asistat.

Sărăcia extremă, cămăruță sumbru mizerabil în care el se simte îngropat de viu, lipsa de sprijin prietenos și de lucru, care a sprijinit o dată existența. Toate acestea îl cufundă treptat într-o lume întunecată a propriilor iluzii și idei.

Petersburg cu infundarea ei, praf și duhoare l sufocare ca un sac drapată peste cap. Pe străzile orașului el se confruntă cu social „de jos“ a societății: săraci, bolnavi, oameni mental beat, zdrobit de sărăcie, părinții, copiii defavorizați săraci.

Ideea unei ordini mondiale nedrept nu-i dă nici o odihnă, o nebunie, ea generează în sufletul disperare și confuzie. Cea mai adâncă linie care ruleaza între bogați și săraci, atât de irezistibil, încât Raskolnikov nu se poate pune cu aceste realități îngrozitoare. El este gata să ajute toată omenirea să înceteze să sufere chiar și în detrimentul propriei lor bunăstare.

Teoria în „Crimă și pedeapsă“ din gura unui erou

Nu se poate abține să nu fie în mijlocul suferinței umane, sufletul simpatiza cu oprimat și defavorizata, el vine la conceptul de inspaimantatoare esența sa, ideea.

În articolul său, el dezvoltă ideea celor două tipuri opuse de oameni. Raskolnikov le împarte în „obișnuite“ și cei care nu se tem să spună „cuvânt nou“ în ordinea socială existentă a lumii.

Ideea lui se bazează pe complexul „Napoleon“ și spune că oamenii mari, singuratici genial sunt mai presus judecata umană și legile omenești. Pentru un scop bun nu ar trebui să le limiteze la mijloacele de a le atinge. ei înșiși de ridicare deasupra moralei umane, aceasta invocă o declarație nebun. Esența este că, chiar și crima nu este considerată ca atare, dacă sunt concepute pentru a atinge obiectivul final.

au identificat la categoria de oameni „extraordinare“ și fiind sub influența ideilor sale, el a conceput uciderea creditorului vechi. Viața este o femeie lacom vechi are în ochi nici o valoare, ci pe banii ei, el intenționează să facă o mulțime de bun pentru cei care au nevoie. Ideea de a scoate din mlaștina sărăciei combustibililor familiei sale decizia sa.

Viața după crimă

După uciderea femeii vechi și sora ei, recunoscând toate acțiunile lor corectează infractorul constată că nu mai este capabil să trăiască viața unei persoane obișnuite. Ruperea linia care separă binele de rău, el condamnă la durere greu de îndurat. Pentru el vine înțelegerea faptului că făptuitorul este identificat automat ei înșiși în aceeași categorie a societății, care este atât de urât. El a fost cel care ar putea face rău cu impunitate, un slab și lipsit de apărare. epilog Analiza „Crima si pedeapsa“, face clar cât de departe el a căzut, care a vrut să zboare atât de mare.

Pornirea feței interzise el dureros de conștient că a rupt personalitatea lui. Raskolnikov își dă seama că violența comise de aceștia împotriva celor două surori, în primul rând, el a făcut peste natura sa interioară și moralitate.

Este acest lucru - sinuciderea morală și incapacitatea de a se angaja în viața obișnuită - l innebuneste. El nu poate zdruncina sentimentul de izolare perfectă de la oamenii „obișnuiți“ din lume. Crimă și pedeapsă - probleme pe care nu-l lăsa singur, zi sau noapte.

El înțelege că, prin uciderea bătrîna, el a decis probleme mondiale. Nu regretând comis, el a chinuit doar conștientizarea nesimțite crimei. La urma urmei, sa dovedit că, dacă el a schimbat cumva lumea, este doar unul singur.

El a desfășurat brațele din lumea lui de lumină spre întunericul de afară, unde va trebui acum să trăiască cu. Nu este liber de cătușele de sărăcie și disperare, nu o singură persoană, el în același timp, și-a aruncat el însuși în inima întunericului. Hostage idei proprii, care le-a transformat în morților vii.

„Crimă și pedeapsă“ - o poveste despre cât de ușor este să-și piardă sufletul, iar prețul unui feat mare de om este capabil să se găsească din nou.

Epilog Analiză: Crimă și pedeapsă

Epilog mult pentru a clarifica și la personalitatea scriitorului. Dostoevsky ideea unui „roman psihologic“, a venit într-un moment când a fost de servire de muncă grea și a fost sub influența conceptului creștin că numai iubirea și iertarea va salva lumea. Crimă și pedeapsă - problemele societății.

Asta a vrut să investească în epilogul romanului „Crimă și pedeapsă“, autorul? De ce există o renaștere a Raskolnikov la o viață nouă? Ce împinge acest lucru? Este doar un vis rău despre oameni lovit virusul nebunie pe care l-au împins să cadă în genunchi Sony?

Nu, degenerarea erou a început cu începutul romanului. Acesta este născut și în acele 13 zile, a visat de crimă, și în timpul celor șase ani care a petrecut risipeasca mentale în închisoare. În tot acest timp sufletul lui Raskolnikov este copilul ca gresit, m-am grăbit să găsească o cale de ieșire din labirint de gânduri negre, sufocant și idei.

Și apoi a fost următoarea împingere - moartea mamei sale. Și apoi o teribilă în mod inerent nenatural și pentru susținătorii creștinismului în scena bisericii. Biserica - un loc sfânt, în cazul în care, prin definiție, nu se poate ridica mâna, chiar și pentru un ucigaș întărit. Dar este în Biserică, „colegi - condamnați“ au fost gata să ucidă Raskolnikov, nu raportează fiind conștienți de faptul că un astfel de rău l-a făcut omul.

Confruntându-se cu moartea mamei sale, se uită la fața propriei sale moarte și frica de moarte, panica brusc suferindă Sonia, Rodion în sufletul începe să se schimbe.

epilog Analiza „Crima si pedeapsa“, face clar faptul că procesul de regenerare este berii undeva în adâncul sufletului său. Maturarea lung și greu, fără știrea lui. Și apoi într-o clipă epifanie făcut: el, plângând, se aruncă în fața lui Sonja poala. Și ei sunt tăcut.

Ei uita doar unul la altul și dau seama că acum toate lucrurile rele din spatele. Înțelegeți și cititorii că acest lucru nu este un susținător al Sonia Raskolnikov a făcut „visul“ său, și Sonya l-au atras în credința lui.

Nu aroganță și dispreț pentru rasa umană în detrimentul înălțării de sine, iubirea creștină și anume iertătoare trebuie în cele din urmă să transforme lumea. Analiza Epilog ne permite să înțelegem că o persoană fără un far de alarmă în interiorul foarte ușor să se abată sumbră, cad sub influența forțelor răului.

Beacon este de a determina unde lumina și întunericul, unde este Dumnezeu - sursa unei cuprinzătoare și toate iertându dragoste.

. Dostoievski „Crimă și pedeapsă“: epilog

Crimă și pedeapsă - semnificația lucrării. Niciodată una fără cealaltă. Dostoievski a vrut să transmită cititorului ideea că nimeni nu te va judeca pentru crimele tale aspre și nemiloase decât conștiința ta. Chiar dacă va scăpa de pedeapsă pe oameni, apoi de la pedeapsa de conștiință nu va ascunde nici în colțul cel mai îndepărtat al universului.

Semnificația epilogul „Crimă și pedeapsă“ este faptul că nici unul dintre fapta rea nu poate fi comisă în numele binelui. Sonia întruchipează umilința creștină, iubirea altruistă pentru Dumnezeu și oameni spre deosebire de Raskolnikov cu ideea lui de necompetenței persoane „extraordinare“.

Infirmat teoria lui că marele gol, direcționat către o cauză bună, poate fi efectuată prin mijloace nedemne.

O crimă - nu este cel mai rău. Cel mai rau lucru - pedeapsă. Pentru a pune mai precis - de auto-pedepsire, auto-distrugere, după un bărbat ar trebui să încalce legile societății și legile propriei sale conștiințe. Omul, crima si pedeapsa - trei romanul cheie principal. Cea mai importantă cheie - este o pedeapsă.

Prin urmare, în romanul este doar prima parte este dedicată crima în sine. Toate următoarele - o descriere a pedepsei, care așteaptă făptuitorul nu este atât de mult de la oameni ca și de curtea propriei sale conștiințe.

Eroul nu salveaza este ideea lui de împărțirea oamenilor în „două grupuri“, și dragoste Sony , care „infecteaza“ cu său credința în Dumnezeu și că fiecare persoană este demnă de iubire divină.

Epilog romanului „Crimă și pedeapsă“, spune că Sonia și Raskolnikov este acum - un întreg și indivizibil de bază. Și împreună, ei vor stăpâni drumul greu de reînnoire și fericire. „Crimă și pedeapsă“ - povestea unui om care el însuși și-a pierdut din cauza propriei sale mândrie și recâștigată prin iubire.