Oblomov și Stolz: compararea imaginilor

În ficțiune autori folosesc adesea o metodă de antiteză. El este contrastantă de caractere ca purtatori ai unor idei și filosofii de viață. Cel mai adesea, un scriitor sau poet reprezintă, astfel, propria sa viziune asupra lumii, subtil aluzie la cititorul simpatia lor în legătură cu acest lucru sau acel caracter.

Antagoniști și protagoniști

Scriitori moderni de multe ori să adere la formatul general acceptat, prin care fiecare erou pozitiv (protagonist) este oglinda reflectarea negativă în fața antagonistului. Această simplificare face lucrarea accesibilă înțelegerea cititorului general, dar schematizarea are un defect semnificativ: un complet rău sau plăcută în toate privințele, oamenii în viață sunt extrem de rare, iar dacă te uiți cu atenție, niciodată nu va. Mult mai dificilă, și, prin urmare, mai interesant este cazul în romanul I. A. Goncharova. Compara Oblomov și Stolz la prima vedere conduce la respingerea fără echivoc a lene contemplativ inutile, ci ca divulgarea de imagini din ce în ce forțează cititorul să se gândească la soarta și personale calitățile celor două personaje. Și se pare că lucrurile nu sunt atât de simple.

Stolz ca reprezentant al capitalismului progresiv

După cum este cunoscut numele, Andryusha Shtolts sa născut într-o familie de rusificați germani. Referindu-se la aceasta, Ivan Aleksandrovich Goncearov exprimă înțelepciunea convențională (percepția comună, prin modul în care, în ziua de azi) că rolul mass-media, tehnice, filozofice și alte progrese în țara noastră jucat de străini, și din Europa.

Mai devreme, germanii ruși chemat pe toți, indiferent de naționalitate, cu vizitatorii occidentali. Dar este clar că Andrew strămoși au venit din țările germane. Mama lui aproape nu se știe nimic, cu excepția faptului că ea a fost o aristocrată rus. Încă din copilărie, viața este diferită pentru băieți. Oblomov și Stolz educe în mod diferit. Tata-german tinde să crească o schimbare decentă. El vrea ca fiul să fie ca el. Aceasta este o dorinta normala de aproape toți părinții, nimic surprinzător acolo. El a învățat că succesul este realizat lucrarea. Acesta este un important principiu de viață (cunoscut, de altfel, nu numai germani) forțele să fie strictă și solicitantă. Tata nu numai că iubește pe fiul său, el la învățat tot ce știe și se cunoaște pe sine. Acest lucru este lăudabil, un părinte ar putea servi drept un exemplu universal, dar ideea este că există lucruri care nu sunt manuale scrise pentru înțelegere. Și acum există două antipozi, Oblomov și Stolz. Compararea germană activă și rusă leneș - un subiect preferat de glume, și în ambele țări. Ne place să fie ironic despre propria lui prostie, și în Germania , cu plăcere sublinia trăsăturile pozitive ale caracterului național.

Oblomov

Compara Stolz și Oblomov nu este obiectivul, în cazul în care nu ia în considerare particularitățile educației copilului doi băieți. Dacă tatăl Andriusha păstrat în ea și a învățat tot ceea ce ar putea, apoi Ilia, pe de altă parte, a petrecut primii ani în de relaxare totală. Acest singur fapt este o lovitură serioasă pentru teoria eficienței germane speciale, după cum noastre stimat „vesticii“ de toate vârstele. Este posibil ca natura genetică și au câștigat mâna de sus, dar probabilitatea este mare ca, după ce a primit o astfel de educație, iar Andrew ar fi ridicat un quitter. Dorința de activitate este generată în condiții de dificultate, este cunoscut pentru fiecare psiholog. De aceea, educatorul înțelept chiar și în copilărie fără nori creează o „formare“ situații de conflict, în scopul de a dezvolta un caracter puternic al reprezentanților generației tinere. Dacă totul este bine, atunci face eforturi pentru nimic, și se vor atrofia. Cu toate acestea, Ilia Ilici Oblomov, de asemenea, au trăsături de caracter bun. El este un fel și înțelept în felul său, străin să-l vanitatea și mândria, el are o înțelegere foarte clară a locului lor în viață, adică dreptul de sine.

prietenie

Sunt multe lucruri ciudate în viața noastră. O ilustrare a acestei idei în romanul lui Goncearov poate servi ca o prietenie Stolz și Oblomov. Extremele se atrag în fenomenele fizice, și în circumstanțele. Fiecare dintre personajele narativ caută în ceva său camarad, care este lipsit de el. Ile Ilichu ceva implicit, aș dori să fiu ca Andrei Ivanovich, deși nu în toate. Și Stolz sentimentalism destul de romantic (întâmplător, una dintre trăsăturile naționale germane) tovarășul său. Realist, vis fricos și cred ca o linie dreaptă, și, în special, de multe ori nu au suficientă imaginație pentru a atinge succesul adevărat. Mai mult decât atât, reușind în afaceri, obținerea unui statut social ridicat, acea persoană se află la gândul că fericirea nu a fost niciodată găsit. Dar acest lucru este în cazul în care sensul vieții fiecărui. Do Oblomov este fericit? Compara Stolz și Oblomov sugerează că fiecare dintre personaje au mari probleme ale vieții, din care ei înșiși sunt, uneori, chiar nu gândesc.

comportamentul algoritmi

Omul știe când el are apar probleme serioase. Complet reacționează diferit la schimbări în circumstanțe de viață Oblomov și Stolz. Compararea maniere comportamentale ale celor doi tovarăși pentru a evalua gradul de îngrijire paternă demonstrat de Ivan german (Johann?) Fiului său în timpul educatiei sale. În adolescență tânărul a primit o mulțime de cunoștințe utile despre lume. Dar, în ciuda lor sistematic, au reprezentat mai degrabă un set de opțiuni de acțiune, selectate din arsenalul, la fel ca menajera găsește cheia în buchet. În epoca evenimentelor descrise, probabil, o astfel de abordare este justificată în sine, așa cum Stolz a fost capabil de a deveni un om de afaceri de succes și de a reuși. În plus, interesul și natura relațiilor care au fost legate Oblomov și Stolz. Prietenia lor din copilărie sa bazat pe recunoașterea primatului Andrew.

În ceea ce privește Oblomov, comportamentul algoritmului a fost redus pentru a minimiza anxietatea și neliniștea. El nu a vrut să învețe, dar el nu a vrut să învețe nimic. Fiind un om educat, el a pus la îndoială utilitatea cunoștințelor obținute de ei, crezând că l-au nimic în felul său de viață.

Femeile și eroi

Intins pe canapea, e greu să fii un succes cu doamnele. Această afirmație poate fi cu greu pus la îndoială, dar soarta a avut o șansă și Ile Ilichu, a cărui joc favorit a fost tocmai această ocupație. Olga Ilinskaya, tânără și frumoasă, în ciuda multor absurdități comportament Oblomov (sau poate din cauza lor, care înțelege sufletul feminin?) A căzut în dragoste cu eroul nefericit. Young imblanzitor ca și Andrei Ivanovich, care la început nu a acordat nici o importanță la această rivalitate, dar, simțind realitatea lui, a fost capabil de a transforma valul în favoarea lor. Compara Oblomov și Stolz în contextul decenței umane ar fi nu în favoarea celor din urmă, dar în dragoste, la fel ca în război, toate mijloacele sunt bune. Deci, cel puțin, spun europenii, mai ales francezii. Indecizia Ivana Ilicha, ca de obicei, a lucrat împotriva lui. Oblomov găsit fericirea cu o altă femeie, probabil, într-o măsură mai mare este adecvat, Agafia Pshenitsyn, deși nu la fel de strălucitoare ca Olga, dar un calm și grijuliu.

Diferențe și asemănări

Există o opinie puternică că AI în fața Oblomov Goncharov condamnă marca rușinoasă a lene, inerție și inerție al nobilimii ruse. Dacă urmăm această logică, atunci imaginea Stolz întruchipează aspirațiile progresiste ale capitalului intern în curs de dezvoltare ( la urma urmei, în cele din urmă, aceasta este, în ciuda numelui german, rus , a fost prea). Se pare, însă, că Olarilor vrut să-i spună ceva mai nou, și a reușit. Nu au fost astfel opuse Oblomov și Stolz. Caracterizarea acestei Iley Ilichom „distracție secular“ foarte coroziv și etichete. El nu a vrut să se așeze la masa de joc, chat despre nimic, interesat de asta decât orice. El este înclinat spre atitudinea contemplativă față de lume și nu prost. Similitudinea Oblomov și Stolz este dorința de a dormi atât. Doar un vis în primul dintre ele foarte specifice, fizice, iar al doilea - moral. În același timp, Ilia Ilici conștient de nocivitatea de viciu, spune despre el prietenului său, recunoscând propria neputință în lupta împotriva lenei. Andrey pe auto-critica nu se poate.

Oblomov unde să meargă?

Și ceea ce este cel mai diferit Oblomov și Stolz? Comparația pare evident. Unul se află întotdeauna, iar celălalt în continuă mișcare. Oblomov nu vrea să audă despre pretențiile creditorilor, el vrea să scrie un fel de plan pentru reconstrucția propriilor lor proprietăți, venind în declin, dar de fiecare dată când am adormit, și nu a început această lecție. Stolz este în mod constant pe drum, cea mai mare parte de peste mări. El cheamă la fel și celălalt, în speranța că atmosfera din ținuturi îndepărtate va trezi în activitatea vitală. Ilia Ilici nu se grăbește să meargă undeva, el a fost în țara sa natală și, mai ales într-un moment în viața mea personală, care începe să se schimbe. Apropo, cei doi prieteni nu sunt tineri, ei treizeci (de exemplu, „omul cel vechi“ Karenina Tolstoy mai putin de 50 de ani). Poate dreptul de a nu doresc să tam-tam Oblomov la bătrânețe ...

Cine este mai util?

Dacă luăm în considerare romanul ca o operă de conceptuală Goncearova, într-adevăr poate fi redus la opoziția de typecasting, cum ar fi Oblomov și Stolz. Comparându-le în termeni de economie politică relevă un avantaj clar al principiului activ asupra stilului de viață aventuros și a persoanelor prezente. Unul tot timpul lucrărilor, este de a face bun imitație de „omul galben,“ se ridică la șase și ritmul te gimnastica de igienă. Al doilea constă vlaga discută problemele filosofice, fără griji cu privire la viitor. Util pentru societate Stolz. Dar poate deveni tot ca el? Și este necesar?

Cu privire la libertatea

Am recitit romanul nemuritor de I. A. Goncearova și evaluarea-l din perspectiva modei în unele segmente ale societății moderne a ideilor liberale, se poate ajunge la concluzia paradoxală că Oblomov este mai mult o expresie a „valoare liberă“. „occidentalii“ Stolz și respectate ei „oameni galbeni“ de lucru pentru a consolida economia țării de origine, dar Oblomov trăiește de la sine, fără a deranja pe nimeni, fără a dori să aibă grijă de binele colectiv. Ei bine, el nu a fost născut un luptător, ce se poate face ... Nu-mi place când tormoshat lui, chiar dacă aceasta se face din motive de prietenie. Este o chestiune de libertate personală, și toată lumea trăiește așa cum vrea.

A murit tânăr, judecând după textul romanului, înainte de ziua lor patruzecea. El a distrus I. I. Oblomova stil de viață, evident nesănătoasă, în mod conștient ales de el, după ruperea cu Olga. Aceasta este, de asemenea, o alegere personală, deși omenește pare rău pentru el.