Principalele direcții ale filozofiei secolului al 19-lea și apariția pozitivismului

Dacă luăm în considerare principalele direcții ale filosofiei moderne, este cu siguranță una dintre cele mai remarcabile locuri în dezvoltarea cunoașterii filosofice deține pozitivism. Înainte de a se analiza doctrinei filosofice, ar trebui să indice originea care au stat la baza acestei tendințe, care a jucat și joacă un rol important in intelegerea lumii.

La sfârșitul secolului al 19-lea este filozofia iraționaliste destul de răspândită, care este definit ca factorul dominant al procesului de învățare a inconștient, senzual, irațional. Resurse cognitive iraționalism Aspecte de bază declarate nemyslitelnye - va, senzație, intuiție. Nu în ultimul rând în lista surselor de irrationalists cognitive retrase inconștient, iluminare mistică, care Schopenhauer - unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai acestei direcții - a declarat, în general, singura sursă de cunoaștere.

Dezvoltarea în continuare a filozofiei, și în special a științelor naturale, a arătat limitele abordării iraționale, incapacitatea sa de a participa la construirea lumii științifice de timp adecvate. Nu am putut depăși criza în cunoașterea filosofică și sunt principalele tendințe în filozofie, care au fost formate aproape simultan cu iraționalismul. Filosofia vieții, ca o doctrină filosofică, a fost , fără îndoială , o evoluție pozitivă în ceea ce privește luarea în considerare a oamenilor și a societății în ansamblu și dinamica acesteia. Dar, de asemenea, alunecă în irațional, atunci când este vorba de găsirea cauzelor care împing omul la acțiune. Reprezentanții oamenilor de știință cred că viața - un flux haotic care nu are nici o oportunitate obiectivă, și, prin urmare, să vorbim despre orice legi de cunoaștere, ca o parte a vieții în sine, nu are sens.

Hermeneutica avut o contribuție enormă la dezvoltarea metodologiei științifice, în special în probleme legate de metodele de studiu al textelor și interpretarea lor. Dar aici, am găsit influența iraționalului - orice informație vitală este prezentată ca o modalitate de a cunoaște existența acesteia subiect-interpret. Într-un cuvânt, interpretul interpretează istoria și realitatea pe baza înțelegerii lor a propriei lor.

Aceste filosofii finale de bază 19 - începutul existențialismului secolului 20 și subiectivitate, sfera cognitivă psihanaliza a condus doar prin a fi în afara ființei umane individuale, în cursul căreia aceasta se poate determina, sau în alt mod similar.

Un progres semnificativ în rezolvarea problemelor crizei filosofice este apariția și dezvoltarea principiilor pozitivismului. Poziția de început a exercițiului este o declarație cu privire la eroarea de a se baza pe principii științifice generale în cunoaștere, așa cum a sugerat mai devreme principalele direcții ale filosofiei. Pozitivismul afirmă un fapt - ca singura sursă adevărată de cunoaștere, în timp ce se precizează condițiile pe care acest fapt ar trebui să fie complet eliminate din sarcinile estimate și confirmate prin metode experimentale (metoda de verificare).

Fondatorul tendințele pozitiviste în filozofie este considerată un lexicograf francez Ogyust Kont, care a intrat în istoria gândirii științifice ca fondator al sociologiei ca știință în sensul clasic al valorilor. Pe parcursul existenței sale, pozitivismul a trecut prin patru etape majore în dezvoltarea. Aceasta este - una dintre caracteristicile distinctive ale pozitivismului, în cazul în care unele dintre principalele direcții ale filosofiei moderne sau nu a putut supraviețui sub o grindină de critici, și, de fapt, sa transformat într-o teorie infirmat, pozitivismul găsit resurse și noi tehnici metodologice justifica principiile sale de bază. De exemplu, atunci când versiunea clasică a pozitivismului precoce au fost chestionați în legătură cu dezvoltarea rapidă a științelor naturale, acestea au fost destul de prompt reinterpretate critic de Mach și Avenarius. Machism a fost a doua formă istorică a pozitivismului, care, în primul rând, există o experiență critică. De aceea, această tendință are un alt nume - Empiric. Mai departe există deja filosofia pozitivistă face ca neo și postpositivism, dintre care reprezentanți de seamă au fost Carnap, B. Russell, Popper, a dezvoltat un proces cognitiv studiu metodologic complet original.

De exemplu, neo credea că filozofia de bază a direcției destinate în primul rând pentru metoda de analiză logică a științei, care este principalul mijloc de a obține informații fiabile. Postpositivists a mers chiar mai departe, obiectul interesului lor au fost problemele legate de apariția unor cunoștințe teoretice, problema consens științific și cunoștințe în avans. Postpositivism mai loial filozofia și rolul său în cunoaștere.

Cea mai importantă realizare a postpositivism - justificarea pentru lipsa de condiționare obligatorie a testa fiabilitatea posibilitatea unui fapt științific. Din această concluzie importantă cu privire la natura dezvoltării științei moderne - este în dezvoltarea de suișuri și coborâșuri, dar direcția generală este îndreptată spre îmbunătățirea cunoștințelor științifice.