Teoria stigmat (etichetare). Bine - rău. Comportamentul uman, acțiunile

Teoria stigmat populară a apărut în secolul XX. negația cred că în societate există un mecanism comun de etichetare pentru anumite grupuri sociale. Cu acesta, majoritatea celor condamnați sau o altă abatere de la comportamentul normal, în general, recunoscute.

Bazele teoriei

Motivele pentru care acest fenomen se află în conflictele dintre oameni. Teoria Stigma este că cele mai multe definește regulile și cei care încalcă aceste reguli dă eticheta (stigmat). Persoanele care nu respectă regulile general acceptate de comportament sunt considerate devianți (respins).

Stigma Teoria a fost format datorită muncii mai multor sociologi de renume mondial: Edwin Lemerta, Howard Becker și Kay Erickson. Toți au aparținut aceleiași generații de oameni de știință care lucrează în prima jumătate a secolului XX. De asemenea, o mare contribuție la dezvoltarea teoriei introduse Erving Goffman. O caracteristică esențială a acestei teorii este ideea că actele negative ale naturii nu există. Conținutul intern nu afectează evaluarea. Atitudinea negativă depinde numai de acele reguli, care sunt acceptă în mod liber însăși societatea.

abaterea primară

La punctul de vedere că nici un „normale“ și oameni „anormale“ sociologie acceptate. Mai mult decât atât, fiecare persoană poate deviante de comportament în orice domeniu particular. Prin urmare, nu există și oameni cu patologii. Cineva incalca regulile de drum, cineva plătește taxele, unele huligani la meciurile de fotbal.

Teoria stigmat identifică deviația primară așa-numitele. Acestea sunt încălcări ale normelor sociale, care le scapă de sub atenția instituțiilor de aplicare a legii din cauza luminozitate și rutina. Mai mult decât atât, evaluarea acțiunii „bun“, „rau“ depinde de mai multe detalii. De exemplu, în unele societăți femei nu este permis de a face ceea ce se poate face pentru om, în timp ce în alte țări, nu există astfel de restricții. De asemenea, de multe ori comportamentul deviant este determinat, în funcție de stereotipurile în masă. De exemplu, în multe țări, oamenii sunt criticate pentru aspectul efeminat și imagine, cu toate că undeva un astfel de comportament nu este interzis. Criteriul de „bun“, „rău“, este legat cu mediul social al omului. Numai de la oameni care trăiesc morala din apropiere depinde urmeze dacă pentru un anumit comportament de critici.

abaterea secundară

Atașarea unei etichete pe majoritatea oamenilor atrage după sine un impact semnificativ asupra acesteia. Ca răspuns la reacția publică are loc un comportament deviant secundar. Persoana care a primit eticheta devine pentru altii un dependent de droguri, un criminal, un vagabond, și așa mai departe. D. Acest statut inhiba orice alte trasaturi de personalitate individuale. Oamenii care au trăit o lungă perioadă de timp ca o marcă, începe să construiască întreaga lor viață bazat pe această caracteristică.

Teoria stigmat explică, de asemenea, comportamentul tipic al celor care se găsesc într-un grup deviant. În fiecare zi să se simtă critica restului societății - un stres enorm. De la persoanele cu etichete negative, de multe ori se întoarcă prieteni, cunoscuți și chiar rude. O astfel de situație critică experimentat toate abilitățile sociale ale unei persoane. Ce poate face o persoană în această situație? De regulă, se combină într-un grup deviant cu aceleași persoane.

Stigma și crima

Principiul raliurile foarte luminos lucrează în lumea interlopă. Oamenii care se găsesc în acest mediu, devin aproape întotdeauna membri ai grupului imens, se opune restului societății.

Pe baza acestui model, unii cercetători cred că creșterea criminalității se întâmplă în parte pentru că societatea stigmatizează infractorii le respinge în nișă penal și, astfel, nu se află în închisoare pentru a reveni la o viață normală. Teoria stigmatizare în Criminologie astăzi are o mulțime de susținători. Este interesant faptul că o regulă similară conduce la apariția subculturi de tineret și contracultură.

Viața cu eticheta

activități de grup de persoane stigmatizate poate lua multe forme. Dar toate dintre ele au un stimulent similar cu unificator comun - dorința de a găsi tovarăși în nenorocire. Acesta poate fi bine organizat, și chiar se bucură de sprijinul cluburilor de stat și de servicii sociale cu handicap, persoanele în vârstă, persoanele care suferă de obezitate, și așa mai departe. D.

Unele dintre aceste cercuri se pot dezvolta în ceva mai mult. De exemplu, multe țări au propria lor societate națională a Alcoolicilor Anonimi. Ei nu au doar reuni oameni care încearcă să se ocupe de dependenta lor. Astfel de societăți oferă membrilor lor o doctrină întreagă - noi stiluri de viață necesare pentru a obține viața înapoi la normal.

Stigma în sociologie pot apărea și la nivel național. În acest caz, oamenii de multe ori vin împreună pe principiul proximității. În orașele mari, există zone mici ale naționale, cea mai mare parte a populației din care este mai mult sau mai puțin diaspora.

„Înțelege“

De multe ori, stigmatul social conduce la faptul că identitatea impusă persoanei care poate fi diferită de adevărata identitate. Această discrepanță lasă o impresie negativă a persoanei. O astfel de persoană anti-socială poate fi de așteptat să sprijine doar două grupuri de oameni. Primul - cei care trebuie să trăiască cu același stigmatul. Despre ei a menționat mai sus.

Dar există un al doilea grup. Această așa-numita „înțelegere.“ Astfel de oameni sunt considerate societate „normală“, le tratează ca propria lui. Cu toate acestea, ei nu vor să stea etichete pe „leproși“. Dimpotrivă, „înțelege“ se referă la un stigmat purtător cu simpatie. Cu ei, o persoană care suferă de lipsa lor, se pot simți confortabil. „Înțelege“ nici o rușine și nu forțați restul controlului societății proscris.

Contact cu deviați

Fenomenul de „înțelegere“ este deosebit de interesat de Erving Goffman. El a descris în detaliu tipul de relații umane în cartea sa, „Stigma“. Conform ipotezei sale, în scopul de a se apropia de marginalizati, persoana obișnuită trebuie să treacă printr-un șoc serios - ceva care îi va permite să se uite la ochiul nedeprins din jur.

Stigmatizați greu pentru a merge la contactul cu oamenii dintr-un alt cerc. De exemplu, un copil „rău“, expulzat de la companii la egal la egal, este probabil să fie rupă la el încearcă să stabilească orice relație. Acesta este un naturale de apărare psihologică a mediului, pentru cea mai mare parte mediul ostil. Fiecare persoană își pierde în cele din urmă asocială sociabilitate sale. Treptat, tot mai greu de a găsi oameni cu o limbă comună. Prin urmare, chiar și prietenos acordat individului va trebui să aștepte un timp și să încerce să arate sinceritatea lor. Și numai după aceea el va fi capabil să câștige încrederea stigmatizat.

Thomas Sheff Idei

Ideea de stigmatul a fost una dintre lucrările științifice principal al lui Thomas Sheff. Teza sa principală - societatea asupra membrilor săi stabilește control social, principalele instrumente din care sunt sancțiunile împotriva deviate de la normele acceptate. Sheff a continuat explorarea predecesorii săi. Aceasta teorie stigma Becker a afectat în mod semnificativ.

În același timp, Sheff studiat fenomenul stigmatizării din propria lor perspectivă. Înainte de aceasta, el a studiat o mulțime de problema de boli mintale și trecerea lor la spațiul interpersonală. De fapt, Scheff legat de psihologie și sociologie.

Abaterea reziduală

In lucrarea teoria stigmat Thomas Sheff a dezvoltat într-o teorie a abaterii reziduale. Autorul crede că multe boli mintale - rezultatul reacției sociale și alegerea persoanei. Această afirmație controversată - unul dintre principiile teoriei sociale critice. Sheff idee a venit după regândirea normele sociale.

Cultura contemporană este caracterizată prin faptul că toți oamenii în același spațiu cultural ar trebui să împartă aproximativ aceeași mentalitate. Aceste reguli sunt fixate în comportamentul uman în copilărie prin educație. Pentru a face copilul să se adapteze social, părinții insufle în el toate atitudinile și obiceiurile care sunt considerate necesare pentru o viață deplină în societate. „Bad“, copilul poate refuza să recunoască aceste repere, iar apoi se dovedește a fi în afara cercului de colegii de comunicare. Exact același principiu funcționează cu adulții.

abateri Natura

În cărțile și articolele sale Sheff a subliniat faptul că bolile mintale - este doar o reflectare a actului de alegere a valorilor. Astăzi, această idee are o mulțime de dușmani. Sheff a refuzat să recunoască sănătatea mentală a unui fapt fizic. Aceasta este „anomalie“ - o alegere conștientă, ca obiceiul de a saluta oamenii familiare.

Creatorul teoriei rezonanței a acordat o atenție deosebită importanței manipulării sociale a emoțiilor umane. De exemplu, copiii sunt în mod constant se confruntă cu lipsa de uniformitate a ceea ce doresc și ceea ce sunt permise și interzise. Modul lor de a-și exprima nemulțumirea lor plânge. Treptat, copiii trebuie să ia standardele de comportament pe care le insuflă părinții.

La abateri au propriile lor limite clare pe care o separă de norma. Pentru a menține această relație, societatea se amintește în mod constant a ceea ce este bun și ce este rău. De exemplu, la televiziune și în ziare prezent în mod constant mențiune de furt, crimă și alte infracțiuni. Oamenii în fiecare zi amintesc de depravării și a criminalității răspunderea pentru încălcarea legilor.

În același timp, unii oameni de știință sociale sunt acum încearcă să dovedească faptul că societatea își păstrează voie sau fără voie deformare, creând un teren fertil pentru ei. De exemplu, închisoarea nu ajuta o persoană să renunțe la comportamentul deviant. Dimpotrivă, infractorul este într-un mediu confortabil custodie, care servește ca un loc de unitate de oameni din lumea interlopă.

Stigma și emoțiile

La adulți, ca o emoție în raport cu stigmatul sunt mândria și rușinea. Aceste reacții naturale sunt un răspuns la sancțiunile sociale. În acest caz, este non-verbale de zi cu zi promoții și interdicții. Sancțiunile pot fi imaginate. De reglementare de rușine și mândria unei persoane care figurează în acel moment, atunci când el este singur și nu este supusă criticilor directe a societății.

Rușine generează o altă emoție - furie. Circulația acestor două sensuri este în trei etape. În primul rând este distrugerea legăturii sociale, atunci vine încălcarea de comunicare și, în cele din urmă, totul se termină conflictul dintre oameni. Mulți experți sunt de acord că această lege este un cerc vicios din care evadarea este imposibilă, fără a schimba propriul comportament. În același acut simț al rușinii de multe ori blocuri pentru a restabili relația socială „normală“ și stigmatizați. Se declanseaza adesea o reactie de alienare.

depresia deviante

Atunci când stigmatizați în persoana care primește eticheta, de multe ori depresie. Rădăcina lui constă în lipsa unor relații sociale de încredere. Pacientul persoană deprimat aceste contacte importante pentru o viață completă distrusă. Această condiție apare ca o continuare logică a alienării stigmatizați de către restul societății.

Persoana care stau la baza sentimentul proscris, ca regulă, este o rușine, nu furie sau durere. Caracteristicile tipice sunt un comportament sigur de voce moale, ochi evitarea de contact, anxietate, procrastinare și auto-culpabilizare.