Zhan Bodriyyar: biografie, citate. Baudrillard ca fotograf

Să începem cu cuvintele semnificative: „Dacă oamenii spun - are nevoie de timp. Când timpul spune - oamenii pleaca ". În ceea ce privește autorul acestui citat sensul său este îmbogățit cu noi valori. Când a plecat Zhan Bodriyyar, sa dovedit că el a avut atât de multe de spus despre timpul și societatea în care a trăit, personalitatea și creativitatea a dobândit o valoare atemporală.

El a fost un om să caute noi modalități în tot ceea ce facem - în filologie, sociologie, filosofie, literatură, și chiar și în arta fotografiei.

nepotul unui țăran

El sa născut în nordul Franței, în orașul Reims, 27 iulie 1929. Strămoșii familiei sale au lucrat întotdeauna pe teren, dar părinții sunt angajați. Pentru a forma școala primară sau secundară suficient - ca Baudrillard credea în familie. Jean a fost capabil sa se inscrie la Sorbona, unde a studiat germanic. El a spus după aceea că a fost primul din familie care a primit o educație universitară, iar acesta a fost motivul pentru pauza cu părinții și cu mediul, în cazul în care și-a petrecut copilăria. om solid, îndesat, cu un agricultor față rotundă care îi plăcea să fumeze țigări rulate manual, a mers la o castă mic de intelectuali francezi influenți.

Zhan Bodriyyar, a cărui biografie a fost mult timp asociat cu predarea limbii și literaturii germane, din 1956 lucrează în liceu. În același timp, colaborează cu mai multe ediții ale aripii „stânga“, publicarea lor în eseuri literare și critice. În aceste articole, precum și traduceri ale Peter Weiss și Bertolda Brehta, în formă, stil lustruit ironic, paradoxal de prezentare care disting chiar și cele mai complexe texte științifice de Baudrillard.

lector în sociologie

În 1966 a susținut teza în sociologie la Universitatea din Nanterre-La Défense. Campusuri la marginea Parisului la sfârșitul anilor '60 - un focar de idei „de stânga“, din care de fierbere ceaunul varsate tulburări de student în 1968. Radical idei „de stânga“, a atras puțin natura independentă de Baudrillard, deși el a amintit că a participat la protestele anti-război, care au degenerat într-o grevă - în evenimentele care aproape au rasturnat guvernul lui de Gaulle. Poate că atunci sa născut unul dintre cele mai cunoscute cuvintele Baudrillard: „cel mai tare nevoie de liniște ...“

La Paris X-Nanterre Universitatea, iar din 1986, Paris-Dauphine IX - doi dintre cei treisprezece care au fost Sorbona, Jean Baudrillard deținut funcția de lector superior (profesor asistent), apoi profesor de sociologie. In timp ce lucra acolo, mulți oameni de știință proeminenți: Anri Lefevr, Rolan Bart, Per Burde. După publicarea primelor lucrări majore de Baudrillard a început să se bucure de mare prestigiu printre fondatorii filozofiei moderne.

marxiștii

Zhan Bodriyyar fascinat de marxism, și chiar a tradus unele lucrări ale fondatorilor comunismului științific - Marx și Engels. Dar această influență a fost un caracter paradoxal, care sa manifestat în studiul lor, și alte filozofii. Pentru o perspectivă asupra ideilor ar trebui sa aiba aplicarea lor pentru analiza prezentului, și sa încheiat toate încercările de reformare a critica completă sau ascuțite. După cum se menționează într-una dintre aforismele sale - „gânduri noi sunt ca dragostea: ei se uzeze.“

„Sistemul de lucruri“ (1968) și „Societatea de consum“ (1970) - lucrări în care Zhan Bodriyyar utilizate pentru luarea în considerare a problemelor moderne de sociologie unor prevederi ale teoriei comuniste.

Mitică „societate prosperă“, care este considerat, în scopul de romantism al revoluției industriale, a devenit o civilizație, în cazul în care principalul scop - pentru a se conforma cu standardele acceptate, care formează publicitatea pentru bunuri și servicii. Idealul creat de acesta - consumul continuu. vedere marxistă a relațiilor de producție, ca principalul criteriu de evaluare a societății în lumea modernă de semne și simboluri, este fără speranță depășite.

Neonigilist

critici dure din starea actuală a societății devine treptat dominantă Baudrillard publicațiile sale. Lucrarea „În umbra majoritatea tăcută, sau la sfârșitul social„(1983) conține o declarație că epoca modernă este o linie dincolo de care decadența și colaps. Vechea structura de clasă a societății a dispărut, creând un vid între masele individuale de oameni, care își pierd, de asemenea, forma.

comunitate umană devine ficțiune. Zhan Bodriyyar, ale căror citate sunt unice în precizie și expresivitate, scrie: „Cetățenii intervievați atât de des încât au pierdut orice opinie.“ El neagă masele capacitatea de reprezentare politică constructivă. Toate ideologii - religioase, politice sau filozofice - non-viață, pentru că lipsiți de specificitate prin generalizări legea nu face distincție între ele și disponibilitatea de colectare gata făcute de etichete cu care sunt dotate.

postmodernistă

Proprietăți polemic texte critice ale Baudrillard a stârnit o reacție furioasă de protest de la unii, în timp ce alții s-au dat un motiv pentru a declara mare preot al său postmodernism, pe care, de asemenea, sa opus în mod activ. În ciuda concentrării ridicate de respingerea proceselor sociale în curs de desfășurare, care insuflă lucrarea lui Baudrillard, filosofia postmodernă pare să-i dea tristețe, și chiar de regresie.

Esența postmodernismului, care constă în generarea de noi sisteme artificiale de joc fără sfârșit cu imagini și concepte din diferite domenii, nu pare a fi progresivă și creativă. Dar renega cum ar fi „guru al postmodernismului“ ocupă locul el a fost foarte dificil. Prea evident a fost virtuozitatea cu care și-a exprimat cuvinte de idei, a existat un joc de imagini și înțelesuri prea Fermecatoare în textele sale, ca ironie și umor negru de Baudrillard a devenit aproape sigur meme.

Ideologul „Matrix“

Una dintre cele mai cunoscute teorii ale Baudrillard este concentrată în cartea „simulacre și simulare“ (1981). Acesta se află în conceptul de „hiperrealitate,“ este că trăim într-o lume în care sentimentele simulate și experiențe au înlocuit lucru real. Purtatorii acestei hiperrealitate, „cărămizi“, din care constă sunt simulacre. Sensul lor în referire la lucru sau un concept, ceea ce înseamnă că ele - o simulare. Modelat totul: lumea materială și emoțiile. Nu știm nimic despre lumea reală, totul a încercat cu punctul de vedere al altcuiva, în căutarea prin lentila altcuiva.

Relevanța acestei idei pentru cititorul rus este fixat în Pelevin «Generația P“, ci pentru întreaga lume - în «Matrix» trilogie cult frații Wachowski (1999). Link la Baudrillard în film arată în mod direct - în forma cărții „simulacre și simulare“, dintre care personajul principal - un hacker Neo - a făcut un loc ascuns pentru lucruri ilegale, adică cartea în sine a devenit o simulare a cărții ...

Zhan Bodriyyar a vorbit fără tragere de inimă despre implicarea sa în această trilogie, susținând că ideile sale în ea nu sunt clare și distorsionate.

călător

In anii 1970, oamenii de știință din multe călătorește în întreaga lume. În plus față de Europa de Vest, el a călătorit în Japonia și America Latină. Rezultatul vizitei sale în Statele Unite, a fost cartea „America“ (1986). Aceste eseuri filozofice și artistice - nu un ghid turistic, nu un turist record. Cartea oferă o analiză forma vie a „versiunea originală a modernității“, în comparație cu care Europa este fără speranță în spatele în capacitatea lor de a schimba, de a crea un hiperrealitate utopic și excentric.

El a prins ochiul meu care cauzează această hiperrealitate - superficialității culturii americane, pe care el, cu toate acestea, nu condamnă, ci doar state. Baudrillard argumente interesante cu privire la rezultatele Războiului Rece. În cazul în care Statele Unite ale Americii câștiga realitatea acestei lumi este chiar mai iluzorie.

Călătoria în Japonia a fost pentru Baudrillard remarcabil faptul că el a devenit proprietarul unei unități moderne, atunci fotografie arta infatuarea a atins un nou nivel.

fotograf

În ceea ce el nu se considera un filozof și nu mă numesc un fotograf, iar popularitatea el a câștigat, ca atare, nu a fost dorința lui. Este clar că Baudrillard ca fotograful a rămas ca un gânditor independent și original, un filosof sau un scriitor. Modul lui de a privi lucrurile este unic. El a spus că obiectivul său - pentru a realiza obiectivitate în reflectarea unui obiect și mediul său, în care natura se va arăta ceea ce vrea să facă vizibile.

Fotografiile sale publicate în mai multe albume, abordarea Baudrillard, fotografiere au făcut obiectul unor discuții serioase în rândul profesioniștilor. expoziție postumă de „tehnici“ de la 50 de dispariție imagini bucurat de un interes considerabil în multe țări.

Geniul aforismul

Puțini oameni știau cum să-și exprime ideea în așa fel încât adâncimea și severitatea acesteia a persistat și după transfer. Unele aforisme - continuarea discuțiilor pe teme științifice și filozofice, în timp ce altele - au o meritele pur literare, similare cu luciu de un slogan publicitar:

• „Apa uscată - trebuie doar să adăugați apă.“
• „Plăcerea de apă senzație pe buze mai mare decât înghițirea.“
• „Statistica - aceeași formă de dorință-împlinire, precum și vise.“
• „Am doar două dezavantaje: memorie slaba ... si altceva ...“
• „Lumina da mereu drumul spre puternic, și doar cel mai puternic mod de a da tuturor.“
• „Cel mai trist lucru în domeniul inteligenței artificiale, îi lipsesc trucuri și, prin urmare, inteligența.“
• „Dumnezeu există, dar nu cred în el.“
• „Mă simt ca un martor al absenței sale.“

„Moartea este lipsită de sens“ - aceste cuvinte sunt de asemenea folosite pentru a spune Zhan Bodriyyar. Biografie reflectat pe scurt în cele două date (07/27/1929 - 06/03/2007), împreună, printre altele, volumul spațiului de muncă intelectuală, ceea ce îl face ușor să creadă în adevărul acestei declarații.