Acatistul Tăierea împrejur a Domnului: esența și particularitățile

În fiecare an , în luna ianuarie, la o săptămână după nașterea lui Hristos, mai există o mare sarbatoare crestina - Tăierea împrejur a Domnului. 14 ianuarie acesta completează un ciclu complet de servicii dedicate evenimentului plin de bucurie pentru toți credincioșii - apariția pe lumina Mântuitorului. În această zi, merg la poporul ortodox în biserici, în cazul în care sunetul farmecelor de rugăciune, printre care ocupă un loc important acatist Tăierea împrejur a Domnului. De unde a venit la noi această sărbătoare și care este semnificația ei?

Tăierea împrejur în Vechiul Testament

Circumcizia - este o veche tradiție care merge înapoi la Vechiul Testament. La șapte zile după nașterea unui copil de sex masculin în preoțească, simbolizând intrarea lor în unire cu Dumnezeu. Astfel, nou-nascuti sunt numite, este un fel de sigiliu al acestui eveniment.

Copilul Isus, care în trup a venit de la un fel de Avraam, și în timp util a fost adus de Fecioara Maria și Iosif logodită ei în templu, unde a fost tăiat împrejur. În același timp , el a fost dat numele lui Isus, pe care El a poruncit să dea pe Arhanghelul Gavriil, când a proclamat Mariei vestea de mare destinul ei.

Stabilirea de vacanță și semnificația sa

Din primele secole ale creștinismului, se sărbătorește în fiecare an pe acest mare eveniment. Aceasta sarbatoare, Tăierea împrejur a Domnului, inspirat de marii Părinți ai Bisericii în crearea multor lucrări teologice. În special, au subliniat că executarea obiceiul copilului Hristos are un sens profund. A fost exemplu vădită de punere în aplicare strictă a poruncilor lui Dumnezeu, astfel că nimeni nu se îndoia că trupul său este cu adevărat umană, nu o fantomă, în ciuda aprobării tardive adepții diferitelor învățături eretice. În onoarea acestui eveniment important a fost stabilit de vacanță și de scris acatist Tăierea împrejur a Domnului.

Ce este Acatistul

Vorbind despre serviciile bisericii ortodoxe și imnuri, efectuate în legătură cu una sau alte evenimente semnificative, aveți nevoie pentru a înțelege ce este imnuri ortodoxe, când și după care acestea sunt executate. Oamenii care participă la serviciul știu că acatist - un complex motet, format din 25 de strofe. În ea El laudă Hristos, Fecioara Maria și diverse sfinți. În timpul cântării, precum și pe tot parcursul serviciului ortodox, închinători stau. De altfel, cuvântul „acatist“ în sine este tradus din limba greacă înseamnă „nu ședinței“.

Structura clădirii Acatistul

Structura acestei forme de cântece include treisprezece piese, numite condacele și doisprezece numit ICOS. Condacul în traducere - „Terminal“ În ea rezumă sensul sărbătorii, sau isprăvile sfântului descris, după care este executat. La sfârșitul fiecărui Condacul laudă pe Dumnezeu - „! Aleluia“ Icos - o descriere mai lungă a esenței de vacanță. El nu a evoluat separat. Completează strigătul său de „Bucura-te!“, Iar corul primei condacul. În greacă, cuvântul înseamnă „casa“.

Toate acatist cântă sau citirea este format din perechi alternante kondaks și ICOS. A treisprezecea Condacul, nepereche, este o rugăciune a sfântului în a cărui onoare există o rugăciune sau o vacanță. El a repetat de trei ori. În structura construcției akathists o mulțime de neobișnuit și demne de atenție. Puțini oameni știu că toate imnuri executabile actuale, și există mai mult de șase sute scrise pe modelul vechi Acatistul Sfintei Fecioare Maria, care datează din secolele VI sau VII. Forma și construcția a servit ca punct de plecare pentru autori viitoare.

Caracteristici Akafist Tăierea împrejur a Domnului

Circumcizia Acatistul Domnului este scris pe același clasic pentru lucrări spirituale ale acestui gen, schemă. Acesta este începutul primei strofe, numit Kukula, care a tradus din limba greacă înseamnă „capota“. Părea să acopere o compoziție întreg viitor. Urmată de douăsprezece perechi de versete mari și mici. ICOS se bazează pe o bază ritmică strictă, realizată prin alternanța de silabe subliniat și neaccentuate. Acest lucru dă textul muzicalitate și eleganță poetic. Toate acestea oferă motive pentru a pune acatist Tăierea împrejur a Domnului într-o serie de lucrări remarcabile ale poeziei spirituale.

În Rusia, primele imnuri au apărut în a doua jumătate a secolului al 14-lea. Cel mai vechi monument al lucrărilor de acest fel este numele acatist Presladkomu al lui Isus, cunoscut acum ca Acatistul Sweetest Isus. În aceeași perioadă, la sfârșitul erei bizantine, a apărut și imnuri grecești scrise pe modelul Acatistul Sfintei Fecioare.

Care a fost Mântuitorul lumii a stabilit Noul Legământ cu oamenii și în loc de circumcizie a poruncit sacramentul Botezului, simbolizează , de asemenea , unirea cu Dumnezeu. Astfel, tăierea împrejur Vechiul Testament a fost prototipul curățirii viitoare de păcat în baptisteriu. Acesta este sensul sărbătorii, care este articolul calendarul bisericesc enumerate în categoria Marii. În onoarea lui au fost compuse canoane ceremoniale și temple sfințite. semnificația lui religioasă și filosofică a venit din adâncurile secole. Tăierea împrejur a Domnului coincide cu celebrarea zilei memoriei Sfântului Vasile cel Mare, și, uneori, numit popular zi Vassiliev. El are încă din cele mai vechi timpuri a fost unul dintre cele mai respectate sărbători ale Rusiei ortodoxe.