Dialectica lui Socrate ca arta dialogului creativ. Elemente constitutive. Dialogurile lui Socrate

Orice persoană care cel puțin o dată în viața mea a auzit de Socrate. Acest filosof grec a lăsat o urmă luminoasă în istoria nu numai Grecia, ci și în întreaga filozofie. Deosebit de interesant pentru studiul dialecticii lui Socrate ca arta dialogului creativ. Această metodă a devenit baza tuturor învățăturilor filozofului grec antic. Articolul nostru este dedicat Socrate și învățăturile sale, care a devenit baza pentru dezvoltarea în continuare a filosofiei ca știință.

Socrate: geniu și dezinteresat

Despre marele filosof a spus o mulțime de personalitatea sa în dezvoltarea filosofiei și psihologiei a fost menționată de mai multe ori. Socrate Fenomen considerat din unghiuri diferite, iar povestea vieții sale a dobândit detalii incredibile. Pentru a înțelege ce se înțelege prin termenul „dialectica“ și de ce credea Socrate el a fost singurul mod posibil de a cunoaște adevărul și să vină la virtute, tu trebuie să știi un pic despre viața filozofului grec antic.

Socrate a fost născut în secolul V î.Hr., în familia sculptorului și moașe. Din moment ce moștenirea tatălui său, prin lege, el a avut pentru a obține fratele mai mare al filozofului, de la o vârstă fragedă el a avut nici o înclinație spre acumularea de bunuri materiale, și-a petrecut tot timpul liber pentru auto-educație. Socrate are abilități oratorice excelente, capabile să citească și să scrie. In plus, el a studiat arta si a participat la prelegerile filosofilor, sofiști, promovarea statului de „I“ umană a tuturor normelor și reglementărilor.

În ciuda stilul de viață excentric urban sărac, Socrate a fost căsătorit și a avut mai mulți copii și a fost cunoscut ca un soldat curajos care a luat parte la Războiul peloponesiac. În toată viața lui un filozof nu a plecat Attica și chiar a crezut viața lor dincolo de granițele sale.

Socrate disprețuia bogăția și întotdeauna a mers cu picioarele goale în hainele deja uzate. El nu a lăsat în urmă nici o lucrare științifică sau lucrări, după cum filosoful credea că cunoștințele nu pot fi predate, și să planteze o persoană. Sufletul este necesar pentru a împinge căutarea adevărului, și de a face acest lucru ca o dezbatere și dialog constructiv este cea mai bună abordare. Socrate este adesea acuzat de inconsecvență învățăturilor sale, dar el a fost întotdeauna gata să se alăture discuției și auzi punctele de vedere ale adversarului. Destul de ciudat, sa dovedit a fi cea mai bună metodă de convingere. Aproape toți cei care cel puțin o dată a auzit despre Socrate, l-au numit un om înțelept.

Moartea marelui filosof prea surprinzător simbolic, ea a devenit o extensie naturală a vieții și învățăturilor sale. După acuzații că Socrate coruperea mințile tinerilor cu noi zeități care nu sunt zeii din Atena, filozoful a fost judecat. Dar el nu a așteptat verdictul și condamnarea, iar pedeapsa propusă de adoptarea otrăvii. Moartea în acest caz, acuzatul a fost văzut ca o eliberare din vanitate pământească. În ciuda faptului că prietenii săi a oferit pentru a salva filozoful din închisoare, el a refuzat și sa întâlnit cu stoicism moartea sa, după adoptarea porțiunilor otravă. Potrivit unor surse, în cupa a fost cucuta.

Câteva lovituri la portretul istoric al lui Socrate

Faptul că filosoful grec a fost o personalitate extraordinară, se poate concluziona după o descriere a vieții sale. Dar unele atingeri caracterizează Socrate deosebit de luminos:

• el întotdeauna se ținea într-o formă fizică bună, face o varietate de exerciții și a crezut că acest lucru este cel mai bun mod de sănătate a minții;
• filosof să adere la un anumit sistem alimentar care a exclus excesul, dar în același timp, pentru a da organismului toate elementele esențiale (istoricii cred că acest lucru este ceea ce l-au salvat de la o epidemie în timpul războiului peloponesiac);
• El a vorbit de rău surse scrise - acestea sunt, în conformitate cu Socrate, slăbi mintea;
• Ateniană a fost întotdeauna gata pentru discuții, în căutarea de cunoștințe ar putea merge pe jos mai mulți kilometri, solicitând înțelepții recunoscute.

De la mijlocul secolului al XIX-lea, la momentul cea mai mare dezvoltare a psihologiei, mulți au încercat să caracterizeze Socrates și activitățile sale cu punctul de vedere temperamentul, și predispoziții. Dar terapeuți nu sunt de acord, iar eșecul lor au dat vina pe numărul minim de informații fiabile cu privire la „pacient“.

Așa cum am primit învățăturile lui Socrate

Filozofia lui Socrate - dialecticii - a stat la baza multor filosofii și instrucțiuni de ghidare. Ea a reușit să devină baza pentru oamenii de știință și oratori moderni, după moartea lui Socrate, adepții săi să continue activitatea profesorului, formarea de noi școli și transformarea celor deja cunoscute tehnici. Dificultatea în percepția de predare a lui Socrate este lipsa operelor sale. Noi știm despre filozofia greacă veche prin Platon, Aristotel, și Xenophon. Fiecare dintre ele este considerată o chestiune de onoare pentru a scrie mai multe eseuri pe Socrate și învățăturile sale. În ciuda faptului că a ajuns la timpurile noastre în descrierea detaliată, nu uitați că fiecare autor aduce la interpretarea originală a atitudinii sale și un dram de subiectivitate. Este ușor de văzut prin compararea textelor lui Platon si Xenophon. Ele sunt total diferite descriu Socrate însuși și activitățile sale. În multe autori momente-cheie în mod fundamental nu sunt de acord că reduce semnificativ fiabilitatea lucrărilor conținute în informațiile lor.

Filosofia lui Socrate: la început

dialectica antic de Socrate a devenit o tendință complet nou și proaspăt în tradițiile filosofice stabilite ale Greciei antice. Unii istorici cred că apariția unor astfel de caracter ca Socrate este destul de natural și de așteptat. În conformitate cu anumite legi ale universului fiecărui personaj apare într-un moment în care este cel mai necesar. La urma urmei, nici o mișcare religioasă nu a apărut de nicăieri și merge nicăieri. Este ca o sămânță a căzut pe sol fertil în care germinează și aduce rod. Aceste analogii pot fi realizate cu toate realizările științifice și invenții, așa cum apar ele în cel mai necesar pentru punctul de omenire, în unele cazuri, schimbarea radical istoria ulterioară a civilizației ca întreg.

Același lucru se poate spune despre Socrate. În secolul V î.Hr., arta și știința sa dezvoltat rapid. În mod constant există noi mișcări filosofice, găsește instantaneu adepți. La Atena, a fost destul de popular și de a desfășura concursuri de oratoriei sau dialog pe tema urgentă de interes pentru întreaga politică. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că dialectica lui Socrate a apărut în urma sa. Istoricii susțin că, în conformitate cu textele lui Platon, Socrate a făcut învățătura sa ca o confruntare între populara filosofia sofiști, Preti conștiinței și înțelegere a nativ Atena.

Originea dialectica lui Socrate

dialectica Subiective Socrates în întregime contrare învățăturii sofiști predominanței umane „I“ pe toate publice. Această teorie a fost foarte popular în Attica și puternic dezvoltat de filozofi greci. Ei au susținut că personalitatea nu este restricționată de reguli, toate acțiunile sale se bazează pe dorințele și abilitățile. În plus, filozofia timpului a fost complet axat pe căutarea secretele universului și esența divină. Oamenii de știință au concurat în elocvență, discutând crearea lumii, și a căutat cât mai mult posibil impregnată cu ideea egalității umane și zei. Sofiști au crezut că pătrunderea în misterele mai înalte ale omenirii dau putere imensă și face parte din ceva extraordinar. Chiar și în starea sa actuală, o persoană este liber și poate fi susținut în acțiunile sale numai pentru nevoile lor latente.

Socrate a fost primul care a atras uite filosofi pe om. El a fost capabil să se deplaseze în zona de interes din divinului la personal și simplu. Cunoașterea omului devine modul corect de a realiza cunoaștere și virtute, pe care Socrate a pus pe același nivel. El credea că secretele universului trebuie să rămână în interesele divine, dar omul trebuie să învețe mai întâi lumea prin el însuși. Și era la el un membru al societății binevoitoare face, pentru că numai cunoștințe va ajuta pentru a distinge binele de rău și se află de adevăr.

Etica și dialectica lui Socrate pe scurt despre principalele

Ideile de bază ale lui Socrate s-au bazat pe valori umane simple. A simțit că a trebuit să împingă ușor elevii săi să caute adevărul. După această căutare este principala sarcină a filozofiei. Această declarație și reprezentare a științei ca o cale fără sfârșit a fost tendință absolut proaspăt printre înțelepți ai Greciei antice. Filosof însuși el însuși un fel de „moasa“, care, prin manipulare simplă vă permite să se nască un complet nou mod de gândire și judecată luate în considerare. Socrate nu a negat că persoana umană are un mare potențial, dar a susținut că o mai bună cunoaștere și înțelegere a sine ar trebui să conducă la anumite reguli de conduită și un cadru de cotitură într-un set de standarde etice.

Aceasta este filozofia lui Socrate conduce o persoană pe calea cercetării, atunci când fiecare nouă descoperire și cunoștințele necesare pentru a conduce din nou la întrebări. Dar numai în acest fel ar putea oferi o confirmare de primire a virtuților exprimate în cunoaștere. Filozof a spus că știe bine, oamenii nu vor face rău. Astfel, se pune în cadru, care va ajuta să existe în societate, și să-l aducă beneficii. Standardele etice sunt inseparabile de la sine, ele sunt, în conformitate cu învățăturile lui Socrate, urmați reciproc.

Dar cunoașterea adevărului și nașterea ei este posibilă numai datorită luarea în considerare a subiectului cu multiple fațete. Dialogurile lui Socrate pe un anumit subiect este un instrument pentru a afla adevărul, pentru că numai într-un litigiu, în cazul în care fiecare adversar susține punctul său de vedere, putem vedea nașterea cunoașterii. Dialectica necesită discuții pentru a stabili adevărul deplin, fiecare argument devine un contraargument, și așa continuă pentru a atinge obiectivul final - dobândirea de cunoștințe.

Principiile dialecticii

Elementele constitutive dialectica lui Socrate destul de simplu. El le-a folosit de-a lungul vieții lor, și prin ei denunțat adevărul studenților și urmașii săi. Acestea pot fi rezumate după cum urmează:

1. „Cunoaște-te pe tine însuți“

Această expresie a devenit baza filozofiei lui Socrate. El a considerat că era necesar să se înceapă cu ea toate sondajele, deoarece cunoașterea lumii este disponibilă numai pentru Dumnezeu, ci un om este rânduit o altă soartă - el trebuie să caute să-și capacitățile lor știu. Filosoful credea că acesta este nivelul de auto-cunoaștere a fiecărui membru al societății depinde de cultura și etica întregii națiuni.

2. „Știu că nu știu nimic“

Acest principiu izolat, în esență, Socrate, printre alți filosofi și înțelepți. Fiecare dintre ele pretinde a avea cea mai mare organism de cunoștințe și, prin urmare, se pot apela înțelept. Socrate căuta un mod care nu poate fi finalizată priori. Limitele conștiinței persoanei care poate fi mutat în afară la infinit, astfel încât perspectiva și noi cunoștințe devine doar un pas pe calea unor noi întrebări și căutări.

Surprinzător, chiar și oracolul Delfi crezut că Socrate cel mai înțelept. Există o legendă care spune că, după ce a aflat despre ea, filosoful a fost foarte surprins și a decis să afle motivul pentru care o astfel de caracteristici lingușitoare. Ca urmare, el a intervievat o mulțime de Attica recunoscut ca cei mai inteligenți oameni, și a ajuns la o concluzie surprinzătoare: el a fost recunoscut ca cel înțelept, pentru că el nu se laudă cu cunoștințele lor. „Știu că nu știu nimic“ - aceasta este cea mai mare înțelepciune, ca și cunoașterea absolută este disponibilă numai pentru Dumnezeu și nu poate fi dat la om.

3. „Virtutea - acea cunoaștere“

Această idee este foarte dificil de citit în cercurile publice, dar Socrate ar putea argumenta principiile lor filosofice. El a susținut că fiecare persoană se străduiește să facă doar ceea ce inima vrea. Și vrea doar un frumos și minunat, atât de înțelegere de virtute, care este cel mai frumos, aceasta duce la o realizare constantă a acestei idei.

Putem spune că fiecare dintre afirmațiile de mai sus ale lui Socrate pot fi reduse la trei balene:

• auto-cunoaștere;
• modestie filosofică;
• triumful cunoașterii și virtute.

Dialectica lui Socrate a reprezentat mișcarea conștiinței de a înțelege și de a realiza ideea. În multe situații, scopul final rămâne greu de atins, și întrebarea - o întrebare deschisă.

Metoda socratică

Dialectica, create de filozoful grec, cuprinde o metodă de a lua calea cunoașterii de sine și aflarea adevărului. Are câteva instrumente de bază, care la această zi au fost folosite cu succes de către filosofii diferite curenți:

1. ironie

Fara capacitatea de a rade de tine este imposibil să se ajungă la o înțelegere a ideii. La urma urmei, în conformitate cu Socrate, dogmatic de auto-asigurarea corectitudinii inhibă dezvoltarea gândirii și nu lasă loc de îndoială. Bazat pe metoda lui Socrate, Platon a susținut că această filozofie provine cu surprindere. Acesta este capabil să facă o îndoială persoană, și astfel un progres substanțial pe calea descoperirii de sine. Dialectica lui Socrate aplicat în conversații obișnuite cu locuitorii din Atena, de multe ori a condus la faptul că, chiar și cei mai încrezători în cunoștințele lor greci au început să experimenteze dezamăgire în sine aceeași. Se poate spune că acest aspect al metodei lui Socrate este identic cu cel de-al doilea principiu al dialecticii.

2. obstretica

Maieutică poate fi menționat acest ultim pas ironic, în care individul generează adevăr și abordări pentru înțelegerea subiectului. În practică, se pare, după cum urmează:

• oameni să scape de aroganța lor;
• se confruntă cu surpriză și dezamăgire la ignoranta si prostia lui;
• vin să înțeleagă necesitatea de a căuta adevărul;
• Acesta traversează un răspuns cale la întrebările puse de reducere;
• Fiecare nou răspuns dă naștere la următoarea întrebare;
• după o serie de întrebări (și multe dintre ele pot fi definite într-un dialog cu sine) identitatea propriului lor adevăr se naște.

Socrate a susținut că filosofia - este un proces continuu, care nu se poate pur și simplu transforma într-o valoare statică. În acest caz, este posibil să se prevadă „moartea“ a filozofului, care devine din ce în dogmatică.

Obstretica este inseparabilă de dialog. Că ei pot veni la cunoaștere, și Socrate a învățat însoțitorii și adepții săi să caute adevărul în moduri diferite. Pentru a face acest lucru, la fel de întrebări bune și importante și altora, și el însuși. În unele cazuri, aceasta este întrebarea care vă devine o critică și duce la cunoaștere.

3. Inducerea

O trăsătură distinctivă a dialogurilor socratice este că adevărul este de neatins. Acesta este scopul, dar filozofia în sine este ascunsă în mișcarea în vederea atingerii acestui obiectiv. Nevoia de a găsi și există o dialectică în manifestarea cea mai directă a acesteia. Înțelegere, în conformitate cu Socrate - acest lucru nu este asimilarea adevărului, cum ar fi produsele alimentare, dar numai definiția elementelor necesare și modul în care să-l. În viitor, o persoană care se așteaptă muta doar înainte, care nu ar trebui să fie oprit.

Dialectica: etapele de dezvoltare

Dialectica lui Socrate a fost primul și, s-ar putea spune, pas firesc în dezvoltarea unei noi filozofii. Ea a apărut în secolul V î.Hr. și mai târziu a continuat să se dezvolte în mod activ. etapele istorice ale dialecticii lui Socrate unii filosofi este limitat la trei etape majore, dar în realitate ele au reprezentat listă mai complicate:

• filozofie antică;
• filosofie medievală;
• Filosofia Renașterii;
• Filosofia modernă;
• filozofia clasică germană;
• Filozofia marxistă;
• Filozofia rusă;
• filosofia occidentală modernă.

Această listă este o dovadă elocventă că acest domeniu a dezvoltat de-a lungul etapelor istorice care a trecut omenirea. Desigur, nu fiecare dintre ele dialecticii Socrate a primit un impuls serios pentru dezvoltarea, dar filosofia modernă se conectează cu ea multe dintre conceptele și termenii care au apărut mult mai târziu, moartea filozofului grec antic.

concluzie

Contribuția Socrate la dezvoltarea filosofiei moderne a științei este de neprețuit. El a creat o nouă metodă științifică de a căuta adevărul și energia umană transformat în sine, oferindu-i posibilitatea de a afla toate fațetele sale „I“ și să se asigure loialitatea spunând: „Știu că nu știu nimic“