Doctrina Vernadsky despre biosfera

idei științifice ale materiei vii, învățăturile biosfera Vernadsky și noosferă, înrădăcinate în conceptul filozofic, prin care mulți gânditori au încercat să înțeleagă fenomenul vieții și un loc în omul ei ca cel mai important al generației sale. Începând cu Darwin, ideile evolutive au devenit un impuls pentru o reorientare substanțială a gândirii. Pe de o parte, oamenii implicați în conducerea finală pentru cele mai simple forme de viață este legată de o serie de dezvoltare legate, pe de altă parte - în visele sale alerga indraznete evolutive a început să se deschidă orizonturi fără precedent.

Vernadsky însuși o dată a subliniat faptul că căutarea de comunicare spațiu este tocmai pentru a crește importanța acestor idei pentru filosofia timpului său, care sa manifestat în lucrările unor gânditori precum Bergson și NF Fedorov.

Contactați fondatorul biogeochimiei cu gândul filosofului francez Henri Bergson - este exact cazul, care a scris Vernadsky, arătând importanța filozofiei pentru cercetarea științifică. nu devine un prizonier al sistemului cadru metafizic sau idealist, omul de știință a constatat ea surse valoroase de dezvoltare viitoare a științei.

În „Creative Evolution“ Bergson a dezvoltat ideea, care constă în faptul că viața ca atare, este o parte integrantă a vieții, iar procesul de implementare în favoarea proprietăților cosmice, forțe interne mobile. Aceste idei au fost foarte aproape de om de știință rus și că au început să se formeze o teorie a Vernadsky asupra biosferei. Că Bergson prima știință a pus problema diferențelor fizice dintre momentul „live“ pe o bază științifică, a fost subliniat de Vernadsky.

Vernadsky a respins în mod fundamental metoda biologică veche de investigare, care sa bazat pe factor determinant de cercetare, deoarece, în opinia sa, în cazul în care această abordare și a recunoscut influența mediului asupra materiei vii, el nu a putut răspunde la întrebarea cu privire la natura formării foarte acest mediu.

Activitatea rezonabile a persoanelor în măsurarea Vernadsky devine un loc de acumulare a puterii gândirii creatoare, transformând în mod activ natura. Vernadsky a subliniat că ideea lui nu este nouă, abordare utopică a se găsește în învățăturile lui Karl Kessler și P. A. Kropotkina, și mai târziu în ideile lui Fedorov, care a venit cel mai aproape de a înțelege această substanță ca biosfera.

Cu toate acestea, condiția prealabilă decisivă pentru crearea conceptului de oamenii de știință noosfera - nevoia de conștientizare a unicității omenirii. După cum a scris Vernadsky, biosfera, în sensul convențional nu este până când oamenii au o interpretare morală. În același timp, ideea de unitatea omenirii, egalitate și fraternitate, doar servește baza morală pe de o parte, iar pe de altă parte - un motiv care să conducă oamenii de știință într-o viziune complet diferită a lumii și a cosmosului, ca și generarea unui start.

Al treilea principiu, care își are originea în învățăturile Vernadsky asupra biosferei, și care duce la dezvoltarea acestei direcții științifice - o „masificarea“ a vieții sociale și istorice. Și, în sfârșit, ceea ce a fost condiția obiectivă pentru promovarea doctrinei noosfera - creșterea naturală a științei, transformarea ei într-un avantaj major al acestui cea mai mare parte noosfera.

Vernadsky a introdus cunoștințele științifice, este o categorie specială - noosfera, care este definită ca gîndirea științifică, care este un produs al evoluției materiei vii și procesul de această evoluție nu poate fi oprit. Potrivit Vernadsky, potența o astfel de dezvoltare este aproape nelimitate, și pentru că gândirea științifică și morală devine un factor determinant al dezvoltării umane, care urmează calea realizării sale „universalitate“, care este, acoperirea calea întregii biosferă și a umanității.

Este interesant faptul că astfel de gânduri a venit la învățăturile Vernadsky pe biosfera în ajunul celui de al doilea război mondial, care ia permis să dovedească în mod concludent postulat că cunoștințele științifice, ca forța creatoare noosferă, poate servi ca forțele întunecate, antinoosfernym în natură. Criza Umanistică de la mijlocul secolului XX, în conformitate cu VI Vernadsky, a forțat o privire proaspătă la întrebările de existență și de comunicare a gândirii și a mediului natural.

Numai ideea de noosfera în puritatea sa morală poate aduce oameni la calea de dezvoltare, ia predestinat cosmosului. Această idee este în centrul, care fundamenteaza universalismul acestui fenomen extraordinar, cum stă doctrina Vernadsky asupra biosferei. Numai prezența gândirii activ-evolutiv, în opinia sa, care a început să se formeze suge recent, în secolul al XlX-lea, dă o persoană un vector de auto-reflecție în natură - o înțelegere a ei înșiși ca fiind conștient și creativ, în mod activ „în creștere“, al cărui scop este nu numai și nu ca și în transformarea mediului natural, la fel ca în transformarea naturii sale proprii.