Înființarea Patriarhiei în Rusia a fost completarea firească a proceselor de separare a Ortodoxiei Ruse de tronul Constantinopolului și apariția unei structuri ecleziastice ruse independente. Acest eveniment a fost predeterminat de motive subiective și obiective pentru dezvoltarea istorică naturală.
După ce a acceptat botezul, Rusia în multe aspecte ale organizării bisericești depindea de Constantinopol. La început metropolitanii din Rusia au devenit grecii trimiși, ceea ce nu era deloc ca prinții ruși. Deja Yaroslav cel Înțelept a încercat să oprească această practică, ridicând fără permisiunea Patriarhului de Constantinopol departamentul metropolitan al lui Hilarion, rus prin naștere. Și, deși această politică externă nu a durat mult (de la 1051 la 1555) din cauza tulburărilor politicii externe, mai târziu nepoții lui Yaroslav au revenit la alegerea unui mitropolit de la ruși. În timpul fragmentării feudale a Bisericii Ortodoxe a contribuit la unitatea țărilor ruse în jurul credinței comune. Un rol important în transformarea Moscovei în centrul unirii tuturor principatelor a fost jucat prin transferul Mitropolitului acolo. Dezvoltarea ulterioară a statului rus (cu teoria sa "Moscova - a treia Roma") a determinat înființarea patriarhatului în Rusia. Uniunea Florentină din 1439, care a proclamat unificarea catolicismului și a ortodoxiei, a fost respinsă de ierarhii ruși, ceea ce ia permis Mitropolitului Iona și urmașilor săi să determine de acum încolo modurile de dezvoltare a bisericii. Dar chiar înființarea patriarhatului în Rusia a avut loc numai 150 de ani mai târziu: în cele mai grele condiții ale crizei socio-economice după oprichnina și războiul Livonian.
Tsar Fyodor Ivanovici, care nu se deosebește nici cu o minte acută, nici cu o politică internă activă, dar care este pios și ecleziastic, a ridicat problema independenței depline a Bisericii Ortodoxe Ruse de la Constantinopolul căzut în 1586. Majoritatea cercetatorilor remarca faptul ca influenta consilierului lui Fedor, Boris Godunov, care poseda talente remarcabile de stat, nu a fost lipsita de efect. A fost nevoie de mai mulți ani pentru a armoniza acest pas cu patriarhiile existente, așadar înființarea patriarhatului în Rusia a avut loc în 1589, când patriarhul Constantinopolului Ieremia la hirotonit pe Iov, protectorul lui Boris Godunov, într-o ordine atât de înaltă.
De atunci, biserica rusă a devenit o organizație reală și nominală complet independentă. Se poate spune că planurile vizionare ale lui Godunov au fost pe deplin justificate, deoarece înființarea patriarhatului în Rusia a contribuit la ridicarea sa pe tron. Iov, ca lider religios, a jucat un rol important în acest sens. În timpul și după Tulburări, instituția Patriarhiei din țara noastră a devenit din ce în ce mai puternică din cauza instabilității puterii seculare. Curând, puterea seculară și spirituală a intrat în lupta cea mai acută, pe care regele a câștigat-o. În cele din urmă, structura bisericii a fost supusă unei restructurări complete sub Petru cel Mare. În următorii 200 de ani, șeful bisericii era autoritatea de stat - Sfântul Sinod. Noua instituție a patriarhatului în Rusia a avut loc după răsturnarea monarhiei în 1917, când Tikhon a fost ales Patriarh la consiliul local. În prezent, Biserica Ortodoxă este condusă de Chiril și continuă să joace un rol important în dezvoltarea spirituală și socială a Rusiei.