Mănăstirea Solovki. Istoria Mănăstirii Solovetsky

Aceasta este una dintre cele mai uimitoare locuri spirituale din nordul Rusiei. Insulele Solovetsky fascineze și să atragă nu numai pentru frumusețea sa și spații deschise vaste, dar , de asemenea , povestea originala.

ziduri locale amintesc o mulțime de durere, dar nu mai puțin și bucuriile. Venind aici, te va plonja într-un basm cu semne și să cunoască însăși esența sufletului rus.

Pearl Ortodoxia

Plantat celule trei pustnici după multe secole a evoluat într-o comoara la nivel mondial. Milioane de pelerini vin în fiecare an pentru a vedea terenul uimitor. Acest templu în timpul existenței sale a reușit să obțină o cetate militară, o închisoare și lagăr, în cazul în care a pus experimente pe oameni.

Cu toate acestea, nimic nu ar putea rupe spiritul călugărilor. Astăzi, după mai mulți ani în mănăstire în curs de restaurare, a produs o varietate de produse pentru închinare și pelerinaj, serviciile sunt deținute și transportate cuvântul lui Dumnezeu laicilor.

locație geografică

Manastirea Solovetsky este situat pe patru insule din arhipelagul din Marea Albă. clădiri diferite, spații și mănăstiri sunt situate în bucăți mari și mici de teren.

Frumusetea Stark a peisajului reglează automat mintea umană la spiritual. Nu e de mirare, conform legendei, toate clădirile din mănăstirea stau pe locul unde a avut loc miracole și revelație.

Deci, pe Big Island Solovki și înălțării sunt Savvatiy Skit și Filippovskaya, Makarii și Isaakovskaya deșert.

La mănăstirea Serghie Big Muksalma localizat. Aici, a pus templul în numele Sfântului Serghie de Radonej. Există, de asemenea, o clădire de mănăstire și fermă pentru membrul personalului. Aceste două insule sunt conectate printr-un dig numit „Podul de piatră“.
Pe Anzere sunt Eleazar deșert, Trinitatea, și Golgota-Rastignirea schitului.
Big Rabbit Island au adăpostit Sf . Andrei deșert.

Cea mai mare parte a clădirilor face parte din secolele 17-18, dar au fost construite sub îndrumarea călugărilor de pe site-ul vechi clădiri dărăpănate.

De asemenea, Manastirea Spaso-Preobrazhensky Solovki, dacă se bazează pe documente istorice care aparțin paisprezece gospodării. S-au stabilit în principal în parohiile nordice ale Imperiului Rus.

Compus - o asemănare a mănăstirii ramură. Comunitar, separat de monopol și care trăiesc în afara teritoriului canonic. Dar ei onora statutul mănăstirii principale.

Pana in prezent, doar patru mănăstire care funcționează - la Moscova, Arhanghelsk și Kem Faustovo (sat situat nu departe de Moscova).

Pentru pelerini este important să fie conștienți de faptul că este necesară permisiunea de a călători în mănăstirea Solovki. Cum se ajunge? Executarea documentelor si alte ingrijiri de obicei, să ia pe agenție. Prin urmare, există două opțiuni: să plătească un operator de turism cu experiență, rezultând în toate lucrările efectuate pentru tine, sau pentru a merge, încercarea de a obține totul singur. Prima modalitate este costisitoare și mai rapid, al doilea - este mai ieftin și mai mult.

Istoria Mănăstirii Solovetsky

Manastirea Spaso-Preobrazhensky Solovki datează din secolul al 15-lea. Acesta a fost în 1429, trei călugări a pus și a construit prima celulă. După un timp unul dintre ei, Savvatii, adormind, și alți doi - Herman și Zosimus - înapoi pe Big Solovki Island.

La scurt timp după aceea, au avut o viziune a magnifica biserică pe marginea de est a insulei. Biserica de lemn a fost construită, iar în anii șaizeci ai aceluiași secol, Zosima a fost acordat o diplomă de Novgorod Arhiepiscopul Iona. Potrivit documentului, acum insula, terenul din jur și viitorul mănăstirii au fost date în posesia atemporală a mănăstirii.

În următorii ani, a expirat în mod pașnic Zosima și Herman. Călugării mănăstirii Solovetsky a suferit puterea lor într-un domiciliu special amenajat ca rămășițele Savvatii, care a decedat în 1435 în satul Soroca, aproape de coasta.

La sfârșitul secolului al XV-aici deja încep să se înghesuie cadouri de către cei aflați la putere și să se întoarcă ochii biografului. Astfel, legenda orală a Sf. Herman a stat la baza înregistrărilor de la înființarea mănăstirii Dosifeya. Pe baza acestui document, în 1503 a fost începutul compilarea vieții de pervonachalnikov Solovki.
În 1478, mănăstirea a primit ca un cadou „capturat clopot de turnare german“, care este în prezent una dintre cele mai vechi trofee militare rusești cunoscute.

In 1479 tarul Ivan Vasilievich cel Groaznic aprobă personal autenticitatea certificate de proprietate și se angajează să atemporalitate sale plângerii sale.

Ceea ce a fost la țarii ruși

O structură similară în Marea Albă a fost atuul în mâinile conducătorilor Moscovei. În primul rând, cu ajutorul companionii Solovetsky Mănăstirea tidies viața economică a regiunii. Stăpânirea Pomerania fără ajutorul mănăstirii nu ar fi atât de rapid și eficient.

Din acest motiv, mănăstirea extinde tot ajutorul posibil. Starea lui cea mai mare poate fi văzut pe carduri la momentul respectiv. Nu toate au fost marcate de oraș destul de mare, dar Manastirea Solovetsky pe hartă portretizat invariabil.

Fondator al mănăstirii în catedrala din Moscova au fost recunoscuți ca sfinți, și participarea curții regale care oferă cadouri. Toate acestea au fost un dezavantaj, din păcate.
Începând din secolul al 16-lea, o sarcină complexă cade pe umerii locuitorilor acestor meleaguri. În afară de cazurile referitoare la activitatea obișnuită a mănăstirii, am avut de a face cu ridicarea cetății. Data înapoi la mijlocul acestui secol, primele structuri de piatră. Toate construcție a fost responsabil de abatele Philippe, a fost schitul său este situat pe Big Island Solovki.

În 1560-1570 ani, mănăstirea este declarată „marea cetate a statului“, aici este trimis la bătrân Trifon (Kologriv din lume), unul dintre cei mai talentați arhitecți și ingineri militari ai timpului. El a fost cel care a supervizat crearea de cele mai multe clădiri și fortificații de pe insulă, care datează din secolul al XVI-lea.

Ca un avanpost nordic al Ortodoxiei și în zona de frontieră cu țările europene, Insulele Solovetsky nu sunt doar depozitate flota inamic. Inițial, navele britanice se apropie, câțiva ani mai târziu fericire suedeză a încercat să armada. Toate acestea au fost respinse.

În plus, autoritățile seculare au încercat să folosească zidurile puternice ale mănăstirii la maxim. Prin urmare, de la sfârșitul secolului al XVI-lea, aici au început să alunge cifrele nedorite. Astfel, insula este să ia parte peste funcțiile închisorii.

Compuse case Mănăstirea Solovețki mai mult de o mie de arcași înarmați. O astfel de putere necesar pentru a menține, astfel decretul imperial din mănăstirea a acționat serviciul de muncă și taxe. Totul a fost concentrat doar pe funcționarea autonomă maximă. Asta este, această cetate a fost să funcționeze pentru o lungă perioadă de timp în modul de asediu până când vine ajutorul. Și ajutorul merge departe!

Cu toate acestea, regii și nu a anticipat că se va crea o problemă. Totul a început cu reformele bisericești și Split. Cele mai multe dintre aceștia au refuzat să accepte noile reguli, transformarea mănăstirii Solovetsky în bastion al vechii credințe. Mai târziu, au aderat la rândurile de rămășițe ale trupelor învinse Stenki Razina.

Mari eforturi trupelor țariste în ianuarie 1676 închisoarea a fost totuși luată. Toți cei responsabili pentru conducerea revoltei au fost executate, magazin jefuite, iar starea este retrasă. Din acel moment - aproximativ douăzeci - treizeci ani - mănăstirea a căzut în dizgrație.

Revenirea la poziția anterioară a început doar în timpul domniei lui Petru cel Mare. Prin această perioadă de construcție este Golgota-Răstignirii skite.

perioada de sinodal

Cu toate acestea, fostul măreția și puterea militară a mănăstirii Solovki și nu a primit. Reforma cea mai mare parte a terenului a fost confiscat în 1764, sate și moșii. În plus, reglementează strict populația din arhipelag. Regalitate nu mai vrea să se ocupe de cetate inaccesibile în care să populeze călugăr dizgratie.

În 1765, el a devenit Stavropighie și transferat în subordinea Sinodului, dar stareților erau încă arhimandriți.

În 1814 curtea mănăstirii Solovki a fost eliberat din tunuri, reduce numărul de membri ai garnizoanei, și foarte Lăcașul exclus din lista de forturi existente.

Cu toate acestea, construite în epoca peretelui New Age a rezistat asediului anglo-franceză în timpul războiului Crimeei. Acesta a fost ultimul atac dușmani străini pe zidurile mănăstirii.

După mijlocul secolului al XIX-lea, manastirea devine o principala atractie a regiunii pentru pelerini. Aici vine regele însuși și anturajul său, artiști și diplomați. Construit Sfânta Treime Catedrala.
În 1886, pragul mănăstirii a venit ultimul soldat al garnizoanei. Din acest moment statutul oricărei cetate ar putea fi nici o îndoială. Lăcașul a devenit, în sensul deplin al centrului spiritual al Nordului rus.

Secolul XX a început pentru Solovki foarte mare succes. În posesia lor au fost mai mult de o duzină de biserici, de treizeci de ore, două școli, un cor de mănăstire Solovki, o grădină botanică. În plus, pentru lăcașul șase mori, o moară, mai mult de cincisprezece ateliere meșteșugărești diferite.

Pe teritoriul său să lucreze mai mult de o mie și câteva sute de membru al personalului angajat de masterat. Pe parcursul anului, mănăstirea a jucat gazdă la mai mult de cincisprezece mii de credincioși, iar femeile nu au fost permise în interior. Ei au trăit în suburbii. Pe deasupra, în posesia mănăstirii a fost de 4 steamer.

In timpul erei sovietice

La fel ca toate numai o viață fericită și fericită prezis pentru călugări. Banii - nu contează, lăzile sunt pline de produse și mărfuri. Sated, confortabil, fără griji.

Cu toate acestea, la sfârșitul unei vieți cerești a pus Revoluția din Octombrie din 1917. Autoritățile au declarat în mod deschis război au venit pe biserică și miniștrii săi. În 1920, Comisia a Armatei Roșii, condusă de cedru, a abolit Manastirea Solovetsky, dar a proclamat ferma aici și lagărul de muncă forțată „Solovki“.

„Camp Scop Special Solovki“ - Din 1923, Elephant a început să funcționeze în mai multe clădiri. A încuiat totul inacceptabil punct de vedere politic. Pe metru pătrat al episcopilor închisoare a fost mai mult decât în toată Rusia, în general.

închisoare Horror completat cu impuscaturi frecvente și crime. Intimidarea și chinul nu s-au oprit, zi sau noapte. Un spital tabără de la mănăstirea Golgota-Rastignirea, în deplină concordanță cu titlul.

În primele zile de cult au fost lăsate în biserică pentru cel rămas pe propriile lor asociați, care au lucrat la ferma, dar în 1932 ultimul călugăr a fost exilat pe continent.

La mijlocul anilor treizeci de ani au fost uciși aici un număr incredibil de oameni, majoritatea dintre care au fost în nici un fel de vină.

Din 1937-1939 aici stabilit STONE - închisoare de destinație specială, complet trăiește până la numele său. Și în timpul al doilea război mondial a existat un corp didactic al Marinei Militare a Uniunii Sovietice.

recuperare

Lucrările la restaurarea complexului monahal a început în anii șaizeci ai secolului XX. În 1974 a fost fondat rezervele istorice și naturale.

atracție foarte interesant și neobișnuit a crescut insula Anzer. Ca prin providența divină într-un loc în care autoritățile au interzis să renunțe, există o astfel de miracol. Priviți cu atenție la fotografie, manastirea Solovetsky - singurul care se poate lauda cu un astfel de mesteacăn.

Odată cu prăbușirea Uniunii Sovietice a reînviat populația monahală și Maoniți. 25 octombrie 1990 a fost proclamată oficial restaurarea Zosimo-Savvatiy Solovki Manastirea Stavropighii. Primul a devenit călugăr nume au fost date în funcție de lot. Acum a devenit o tradiție integrantă.

În 1992, monument istoric și de arhitectură este inclus printre Patrimoniului Mondial UNESCO.

lucrări de reconstrucție în curs de desfășurare și a ridicat cruci comemorative de pe teren cele mai mari tragedii. Mulți martiri ai Uniunii Sovietice timpurie au fost canonizați.

În 2001, Patriarhul Alexei al II-lea al Întregii Rusii consacrat personal mănăstirea Solovki.
Cum să ajungi la el, acum preocuparea multor pelerini, pentru namolennoe prin suferință, și astfel locul are o energie incredibila.

Pentru mai multe informații: pentru a ajunge la insulele pot fi fie pe apă sau în aer. Există două căi principale folosite de rezidenți, pelerini, turiști - în Arhanghelsk și Kem prin (acestea din urmă numai în timpul navigării).

Mănăstirea de bază din Moscova

A doua mănăstire ca Sion - Biserica Sf. Gheorghe victoriosul în vale. Acesta este situat în spatele râului Moscova. Această zonă se numește grădinari de Jos.
Prima biserica din lemn a fost fondat aici, în vremea lui Ioanna Vasilevicha Groznogo. Dar, la cererea Arhiepiscopului Elassonskogo, care a sosit împreună cu ambasada la instanța de judecată în 1588, o biserică de piatră a fost construită în locul ei.

La începutul secolului al XVII-lea, la fel ca în multe biserici din această închisoare a fost creat pentru „scandalagii“.

Templul a crescut cu timpul. Pentru un secol, de la mijlocul secolului al 17-lea, au existat două capele pentru a atașa - în numele Fecioarei Maria și Nikolaya Chudotvortsa.

Cu toate acestea, din cauza canal proleganiya apelor subterane sub clopot, este la sfârșitul secolului al XVIII-lea sa prăbușit și a căzut la trapeza. Aproximativ o jumătate de secol, călugării fac fără aceste două facilități, în timp ce unul dintre enoriașii nu au stabilit pentru a pune turnul clopotniță.

A fost construit pe un loc solid, astfel încât curtea Mănăstirii Solovetsky de la Moscova a fost o mică distanță de turela.

Pridvorul, care astăzi funcționează în mănăstire, a fost construită în 1836.
În 1908 biserica a supraviețuit încă o dată catastrofa. Datorită inundații râului a fost inundat subsol, pereții fisuri formate.

Picturile, care a început să se destrame, au fost restaurate doar după doi ani.
În plus, comportamentul templului au fost un spital, o scoala si un ospiciu pentru fosta armată.
Biserica a funcționat până în 1935, iar în anii Uniunii Sovietice, există o agenție de artă.

Realitățile din ziua de azi

Manastirea Solovetsky din Moscova reînviat azi sub mănăstirea principală a mănăstirii de la Marea Albă. Recuperarea a avut loc în 1992.

În principal, activitatea sa este legată de suportul și întreținerea mănăstirii de pe insulă. La începutul anilor 1990 a existat o pregătire pentru serviciu în legătură cu transferul moaștelor sfinților la Solovki. Alte facilitati au fost restaurate, puse în ordine.

La zece ani după descoperirea sa poate fi sfințit în toate camerele, construit eco cult, zece metri înălțime.

În 2003, aceasta a avut loc o mare celebrare a 350th de ani de la fondarea Bisericii Nașterii Preasfintei Fecioare Maria, care a dat baza pentru dezvoltarea ulterioară a templului.

Iar la Paști 2006, a fost prezentat la afișajul public novosdelanny iconostas în cinci niveluri.

Principalul altar este icoana lucrătorilor miracol Solovetsky cu moaște. Fiecare serviciu este încununat de un apel la el, și adunarea aplicată imaginii.
De asemenea, există o tipografie, implicat în eliberarea de „Solovki mesager“, cărți poștale și alte materiale tipărite pe un Crăciun festiv și în celelalte zile sfinte majore. Calendare, conținând fotografii, Manastirea Solovetsky face o foarte frumos și original.

viața parohială

Baza activităților mănăstirii din Moscova a educației și formării profesionale a tinerilor enoriași. Pe teritoriul există o școală de duminică, unde copiii să învețe împreună între 6 și 13 ani. Planul de studiu Calendarul este întocmit în conformitate cu canoanele creștine și limitată la toate sărbătorile religioase.
Părinții ei înșiși aranja o masă pentru studenți.

De asemenea, funcționează fotokruzhok, cooperează cu școala de film din Moscova.
În plus, în 2011, aranjate de mers pe jos și autobuzul tururi de puncte de interes din Moscova. Una dintre excursii, de exemplu - Ivan cel Groaznic, și St Philip.

Plecări avea loc în curtea vecină, în Faustovo și în Kolomenskoye. Toate excursiile sunt exclusiv legate de istoria și funcționarea mănăstirii. De asemenea, la fiecare câteva luni, adepți transporta pelerini în Insulele Solovetsky.

Scopul acestor călătorii au nu numai învățământ, ci și spirituală. Dupa tur, oricine poate sta și cere ministrului toate întrebările. El va răspunde la ele, sau, sau invitați la eveniment.

Închinarea are loc zilnic, iar Liturghia - de mai multe ori pe săptămână. Și, în Postul Mare, în zilele de joi, există maslu extremă.