Al-Farabi: biografie. Filozofia gânditorului de Est

savanți antice arabi, care au lăsat în urmă un mare patrimoniu științific și creativ, venerat în lumea modernă. Poate că unele dintre punctele de vedere și conceptele lor par depășite astăzi, dar la un moment dat au trimis oameni la partea științei și educației. Unul dintre acești mari cărturari a fost Al-Farabi. Biografia sa își are originea în orașul Farab (teritoriul de azi Kazahstan) în 872.

Viața este mare filosof

Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad Ibn Tarhan Ibn Uzlag, cunoscut în întreaga lume ca Universitatea Națională Al-Farabi kazah, a trăit o viață lungă, lăsând în urmă numeroase lucrări de filozofie, matematică, astronomie, muzică și știință.

Contemporanii numit al doilea profesor marelui om, ceea ce înseamnă că Aristotel a fost primul. Biografie Al-Farabi oferă foarte puține informații, deoarece viața unui om de știință nimeni nu a acordat o atenție la acest lucru, iar toate datele disponibile au fost colectate puțin câte puțin, după câteva secole după moartea sa.

Este cunoscut:

• El a fost născut în Farab în 870 (unii spun 872 g). Destul de un oraș mare, situată în apropiere de locul unde Sîrdaria și ARYS sunt conectate. Mai târziu, orașul a fost redenumit în Otrar, iar astăzi ruinele sale pot fi văzute în sudul Kazahstanului în districtul Otrar.
• Tatăl viitorului filosof și savant a fost respectat în liderul militar al familiei turcice antice.
• În timp ce încă un tânăr, Abu Nasr al-Farabi, a cărui biografie nu spune nimic despre anii copilăriei sale, ferit de evenimente sociale și a petrecut mult timp studiind lucrările lui Aristotel și Platon.
• O vreme a trăit în Buhara, Samarkand și Shash, unde a studiat și a lucrat în același timp.
• Finalizarea formarea de Al-Farabi (biografie spune despre ea mai detaliat) a decis în Bagdad. La acea vreme era capitala Califatului arab și centrul cultural și științific majore.
• Pe drumul spre Bagdad, un tânăr om de știință, al cărui nivel de cunoștințe la momentul pot fi numite orașe enciclopedice și vizitate, cum ar fi Ispahan, Hamadan și Ray (Teheran moderne).
• Ajuns în capitală, în anul 908, Al-Farabi (biografie nu oferă date mai precise) studiază logica, medicină, știință, greacă, dar exact ceea ce profesori necunoscut.
• După ce a trăit în Bagdad la vechiul 932 de ani, el a plecat și a devenit deja un om de știință celebru.

Viața în Damasc și faima internațională

Măsura a fost un impuls pentru dezvoltarea în continuare a talentului filozofic și științific al omului de știință, dar viața sa personală la acel moment aproape nimic nu este cunoscut.

• În 941, filosoful sa mutat la Damasc, în cazul în care nimeni nu știa nimic despre asta. Primii ani în acest oraș au fost destul de dificil, deoarece el a trebuit să lucreze în grădină, și pe timp de noapte pentru a scrie sale minunate tratate.
• La acea vreme, Abu Nasir Al-Farabi (biografie nu indică datele exacte) a vizitat Siria, unde a fost un patron al Sayf al-Dawla Ali Hamdani, care a ajutat mulți oameni de știință și artiști ai vremii.
• Este cunoscut faptul că în 949, omul de știință a fost în Egipt.
• Există două versiuni de modul în care a murit mare filosof. Unele surse spun că a murit din cauze naturale, la vârsta de 80 de ani, pe de altă parte - a fost jefuit și ucis în drumul său spre Askalan.

Aceasta a fost viața lui Abu Nasr al-Farabi, o scurtă biografie, care nu trece în totalitate de mărimea lui nu se poate spune despre munca lui.

Abordarea științifică a predării

Așa a fost aranjat mintea lui Al-Farabi (biografie nu spune despre el), care ar putea acoperi mai multe domenii de cercetare pentru studiu și dezvoltare a acestora. El a fost bine versat în multe bine-cunoscute în timpul Evului Mediu și științele în toate acestea a reușit.

Cariera sa a început cu studiul lucrărilor marilor înțelepți greci. Oferindu comentarii asupra ei, el a încercat să aducă gândurile lor într-un limbaj simplu, la o gamă largă de oameni. Uneori, pentru aceasta a trebuit să-și exprime toate acestea, în propriile cuvinte. O altă metodă științifică, care este folosit Al-Farabi - o analiză a marilor tratate din antichitate cu un rezumat detaliat al conținutului lor. Care pot fi determinate de manuscrise în care om de știință arabică lasă înregistrările lor, care pot fi împărțite în trei tipuri:

• Comentariul Lungi, care sa bazat pe declarația de salvie vechi, cu o explicație detaliată a ceea ce autorul a vrut să spună. Această lucrare a fost realizată cu fiecare capitol sau secțiune a tratatului.
• comentarii de mijloc, care au fost luate doar prima teză a originalului, și tot restul este explicația Al-Farabi. Biografia de știință nu transmite esența acestei lucrări.
• Un scurt comentariu poate fi numită o prezentare a operelor antice în nume propriu. În acest caz, Al-Farabi ar putea combina mai multe lucrări ale lui Aristotel și Platon, pentru a transmite studenților sensul filozofiei lor.

Studiu și comentarii cu privire la aceste lucrări nu numai pentru a le promova în masele largi de oameni, dar, de asemenea, directe savant arab gândit pentru deliberări în continuare a acestor întrebări filosofice.

Contribuția la dezvoltarea științei

Datorită Universitatea Națională Al-Farabi kazah a început o nouă direcție de dezvoltare a artelor și științelor ale vremii. Cunoscut pentru activitatea sa în discipline, cum ar fi filosofia, muzica, astronomie, matematică, logică, științe ale naturii, filologie și altele. Lucrările sale științifice au influențat oamenii de știință medievale, cum ar fi Ibn Sina, Ibn Baja, Ibn Rushd și altele. În prezent, există aproximativ 130 de lucrări de știință, și el este creditat cu organizarea și înființarea unei biblioteci în Otrar.

Biografie Al-Farabi Universitatea Națională din Kazahstan în limba rusă indică faptul că el a fost capabil să studieze și să comenteze aproape toate lucrările lui Aristotel, precum și astfel de înțelepți ca Ptolemeu ( „Almagest“), Alexander Afrodeziysky ( „Despre suflet“) și Euclid ( „Geometrie)“. Deși antice grecești au influențat tratatele dezvoltarea gândirii filosofice și științifice Al-Farabi Kazakh National University, majoritatea operelor sale - este cercetarea lui inteligență și experiență practică.

Tranzacțiile filosofice ale Al-Farabi

Toate lucrările științifice ale savantului arabe pot fi împărțite în mai multe tipuri:

• lucrări generale filozofice care au fost dedicate legilor universului, proprietățile și categoriile lor.
• Lucrările, care se ocupă cu aspecte ale activității umane și modalități de cunoaștere a lumii.
• Tratate în această privință, studiul proprietăților sale, precum și categorii, cum ar fi timp și spațiu. Acestea includ munca în matematică, geometrie și astronomie.
• lucrările selectate (Biografie Al-Farabi menționează) dedicate tipurilor și proprietățile naturii și legile sale. Aceasta include de lucru cu privire la activitățile de oameni în biologie, fizică, chimie, medicină și optică.
• O atenție specială este acordată omului de știință studiază sistemul socio-politic, problemele de moralitate și educație, educație, guvernare și etică.

Pentru sale de 80 de ani de viață de la Al-Farabi a lăsat o moștenire mare, care este înaintea timpului său în multe privințe. Nu a încetat să mai fie relevante și funcționează în timpul nostru.

Baza de viață în conformitate cu învățăturile lui Al-Farabi

Marele om de știință a pus bazele filosofiei moderne, potrivit căreia tot ceea ce există în lume este împărțită în 6 etape, legate prin relații cauză-efect:

• Prima etapă - este cauza principală a apariției tuturor lucrurilor, de ce și de către cine a fost destinat.
• Al doilea - numai aspectul.
• A treia etapă - este activă și este în dezvoltarea minte.
• În al patrulea rând - sufletul.
• Etapa a cincea - o formă.
• A șasea - contează.

Acești pași reprezintă baza a tot ceea ce înconjoară o persoană și om de știință le împarte în 2 tipuri:

• Lucrurile și condițiile pe care le-a numit „aduce, eventual, în ființă“, deoarece natura lor nu este întotdeauna cauzată de necesitatea existenței lor.
• În al doilea rând, dimpotrivă, există întotdeauna de ei înșiși și sunt numite „necesare pentru a aduce în ființă.“

Rădăcina tuturor Al-Farabi (biografie scurtă și familiarizarea cu lucrările sale indica acest lucru) numit de Dumnezeu, așa cum numai el integritatea și unicitatea inerente, în timp ce altele au mai multe etape.

Al doilea motiv - este apariția unor planete și alte corpuri cerești, care prin natura lor sunt diferite de forme terestre. Al treilea pas al Al-Farabi a definit inteligența cosmică care îi pasă de animale sălbatice și caută să aducă lumea la perfecțiune.

3 etape sunt legate de lumea noastră, iar omul de știință a dat cea mai mare atenție. El a separat functiile lui Dumnezeu de ceea ce se întâmplă în lumea materială, limitând astfel intervenția sa în viața oamenilor, oferindu-le libertatea voinței. El a fost în măsură să aprobe puterea de materie, dându-i o eternitate.

Relația dintre formă și materie

O mulțime de atenție acordată relației academice de formă și materie. De exemplu, dă interpretarea formei ca integritatea structurii și a materiei - ca esența și fundamentul tuturor lucrurilor. El a fost cel care a subliniat faptul că forma poate exista numai datorită prezenței materiei și nu poate fi în afara corpului. Materia, la rândul său, - este substratul, care trebuie să fie umplut cu conținut (formular). Acest mare savant, scrie în lucrarea sa „Despre materia și forma“ și „Tratatul despre punctele de vedere ale rezidenților orașului virtuos.“

zeu

Relația cu Dumnezeu la Al-Farabi a fost mai degrabă științifică decât religioasă. Mulți adepți ai învățăturilor, și apoi liderii religioși arabi, a susținut că el a fost un adevărat musulman, chtivshim tradiții ale Islamului. Dar lucrările omului înțelept spune că a încercat să se cunoască pe Dumnezeu și nu cred orbește în ea.

Nu e de mirare învățații acestui nivel a fost îngropat fără participarea clerului în procesiune. Prea îndrăzneț au fost declarații Al-Farabi despre structura lumii și a tuturor lucrurilor.

Doctrina orasului-stat ideale

O mulțime de atenție este acordată aspectelor științifice ale vieții, cum ar fi fericirea, moralitatea, război și politica guvernului. Le-a dedicat astfel de lucrări:

• „Treatise privind căutarea fericirii“;
• „Modalități de fericire“;
• „Tratat despre război și pace“;
• „Tratat despre punctele de vedere ale rezidenților orașului virtuos“;
• „Politica civilă“;
• „Treatise pe studiul societății“;
• „virtuoși morală.“

Toate acestea afectează o astfel de important în aspectele brutale ale Evului Mediu, ca și iubirea aproapelui său, imoralitatea de război și dorința naturală a oamenilor pentru fericire.

Dacă combina aceste lucrări, este posibil să se tragă o astfel de concluzie din filozofia autorului, oamenii trebuie să trăiască în lumea bunătate și dreptate, lupta pentru dezvoltarea spirituală și educația științifică. El a venit cu orașul în care conducerea se află sub îndrumarea oamenilor și filosofi înțelepți, iar locuitorii ei fac bine și să condamne răul. În schimb, societatea ideală, autorul descrie orașul, condus de invidie, dorința de bogăție și lipsa de spiritualitate. Pentru timpul său a fost destul de opinii politice și morale cu caractere aldine.

Despre muzica

Fiind talentat în toate, al-Farabi (biografia limbii kazahe confirmă acest lucru) am dedicat mult timp Muzicologie. Deci, el a dat conceptul de sunete muzicale, descrie natura lor și a învățat de la unele categorii și elemente de orice bucată de muzică este construit.

Acesta a adus cercetarea și scrierea de muzică la un nou nivel. El a introdus alte persoane cu muzica de Est, lăsând în urmă tracturi „muzică cuvânt“ și „Cu privire la clasificarea de ritm.“ Spre deosebire de școala de pitagoreici, pe care audierea nu a fost important să se distingă sunete, dar mai ales în calcul sunt Al-Farabi a crezut că a fost un zvon vă permite să definiți sunete și să le combine în armonie.

Teoria cunoașterii

Unul dintre cele mai importante aspecte ale lucrărilor de știință este de a explora o astfel de categorie ca formă de spirit și de cunoaștere. El susține că, în cazul în care au existat cunoștințe despre relația lor cu realitatea modul în care o persoană percepe realitatea. De exemplu, natura Universității Naționale Al-Farabi kazah a avut loc un obiect de studiu, din moment ce toți oamenii de cunoștințe obține în afara, uitam de lumea care trece. Comparând diferitele proprietăți ale lucrurilor și fenomenelor, analizându-le, se obține înțelegere.

Acesta este modul în care știința a condus la oameni o înțelegere mai profundă a lumii din jurul nostru. El vorbește despre sufletul puterii omului, adică, dispozitivul minții sale, de modul în care oamenii percep mirosuri, distinge culorile și se simt o varietate de emotii. Aceasta este o foarte profundă în lucrări de conținut, inclusiv „Baza înțelepciunii“, în cazul în care autorul analizează categorii, cum ar fi place și ce nu, precum și cauzele lor.

Logic ca formă de cunoaștere

Omul de știință acordat o atenție mult la această știință ca logică. El a considerat că este o proprietate specială a minții, a căror prezență a ajutat oamenii judeca adevărul și susțin că experimental. Logica de Arta Al-Farabi Universitatea Națională din Kazahstan - este abilitatea de a separa false de la adevăratele categorii utilizând probe care nu a fost deloc tipic de dogmele religioase și credințe.

Oamenii de știință de Est și alte țări au sprijinit activitatea sa „Introducere în logica“ și „Treatise introductiv privind logica.“ Logic - este un instrument prin care oamenii pot dobândi cunoașterea realității. Așa a crezut că marele om de știință.

Memoria marelui om de știință

In zilele noastre, nu numai araba, ci și întreaga lume științifică onorează memoria acestui mare om. De exemplu, există o biografie Al-Farabi kazah a dedicat străzile orașelor și universităților sunt date nume. În Almaty, Turkestan și monumente, iar în 1975 a fost sărbătorită pe larg aniversarea 1100th ani de la Al-Farabi a fost născut. Biografie (kazaksha) nu transmite toată măreția acestui om al înțelepciunii.