Filosofia iluminismului francez

În secolul al 18-lea, Franța a fost într-o perioadă de dezvoltare activă a capitalismului. În acest moment țara se pregătește pentru o schimbare intensă și de restructurare - sa încheiat bine - cunoscut revoluției burgheze. Este de la un astfel de unghi și a dezvoltat filozofia Iluminismului francez.

Cu o astfel de dezvoltare în țară, ca națiune, avem nevoie de o explicație specifică a evenimentelor, sistematizare a cunoștințelor. perioada Renașterii în Franța se caracterizează printr-o atitudine foarte negativă față de feudale aranja, la privilegiile reprezentanților de origine nobilă. filosofii iluminiști francezi au criticat religia și Biserica percepută doar ca un organ de influență socială și o modalitate de a manipula oamenii.

Pe de altă parte, cele mai mari minți ale timpului au crezut că rădăcina tuturor relelor în ignoranța cetățenilor obișnuiți, ca limitările retard mintal interferează cu percepția normală a realității, înțelegerea drepturilor lor ca persoană. Filozofia socială a Iluminismului francez sa bazat pe ideea educației. Sa presupus că formarea nevoilor și nobilimii și familia regală - a fost necesar pentru a explica toate detaliile guvernului.

Filosofia iluminismului francez și sa principala preocupare. În această perioadă de dezvoltare a fost format în mod clar trei puncte principale de vedere, fiecare dintre care au avut aderenți și adepții săi:

• Deismul - această zonă a respins ideea unui Dumnezeu personal și posibilitatea ca divinul are nici un efect asupra cursului evenimentelor;
• Materialismul - dezvoltat sub influența științei, în special a mecanicii. Susținătorii acestei tendințe cred că filosofia ar trebui să rezume toate datele științifice. Desigur, existența lui Dumnezeu a fost respins în mod categoric. Existența lumii, oamenii de stiinta a explicat doar din punct de vedere al științei naturale;
• Socialist sau utopic, direcția - dezvoltat după revoluție;

filosofii iluminiști francezi: Voltaire. Acesta este, probabil, una dintre cele mai renumite din istoria culturii și filosofiei. Acest scriitor celebru la un moment dat a refuzat religia și legile sale, a aderat la grupul deists. Desigur, Voltaire nu a renunțat credința în Dumnezeu. Dar el a crezut că Dumnezeu a creat numai lumea, el stabilește o anumită mișcare și nu interferează cu lucrurile să meargă pe calea lor.

Acest gânditor celebru a predicat un tratament uman al oamenilor obișnuiți. Cu toate acestea, el a crezut că numai monarhia - singura perfectă formă de guvernare. Problema a văzut numai conducătorii și refuzul lor de a avea grijă de cei săraci needucati.

Filosofia iluminismului francez și reprezentanții săi.

Zh.Zh.Russo- un alt destul de filosof celebru, scriitor și profesor. El a respins autoritatea bisericii pentru superstiție, cruzimea nejustificată și a fanatismului. Cu toate acestea, el a recunoscut că statul are nevoie de o religie care ar face oamenii membri productivi ai societății. El a creat chiar și conceptul de religie „civilă“, care a implicat credința în viața de apoi, doar pentru a rambursa recompensa pentru faptele bune și pedeapsă pentru rău.

Lamettrie - a fost un ateu convins și a negat probabilitatea existenței lui Dumnezeu. Mai mult decât atât, el a negat importanța religiei pentru umanitate, și a crezut că această morală vine doar cu experiență. Acest filosof a fost înclinat să cred că fiecare persoană se naște rău, insidios și vicios. O virtute, precum și alte calități pozitive dobândite în cursul educației propriu-zis.

Diderot - omul de știință au avut puncte de vedere ușor diferit de viață. El credea că omul prin natura se naște bun. Răul apare atunci când o persoană de creștere. Moralitatea unei națiuni depinde de legile sistemului de management social și modul de viață.