Iluminismul francez

Educația (școală de gândire , la 17-18 vârstele) pe convingerea că , în cunoașterea ordinii naturale, ceea ce corespunde reală natura societății și umane, joacă un rol decisiv motiv și știință. Hublou cauza mizeriei umane a fost considerată fanatismul religios, ignoranță și obscurantism. Spre deosebire de regimul feudal-absolutist, ei au fost în favoarea egalității civile și a libertății politice.

Educația franceză a primit expresia clară în anii 1715-1789, și nu întâmplător că această perioadă este numită „Epoca Luminilor» (siècle des Lumières). Acesta a reunit reprezentanți ai progresiști de artă, oameni de știință, filozofi, avocați și alții.

Iluminare franceză a secolului al 18-lea a creat un nou concept al relației dintre stat și persoana cu privire la prioritățile și principalele repere ale individului iluminat moderne, responsabilitatea etică ca purtător de autoritate supremă - mintea.

În secolul al 18-lea, în Franța, cu dezvoltarea relațiilor burgheze și consolidarea feudalismului comerțului a devenit o relicvă, este prezentată numai în structura socială a societății-estate. Bourgeois, spre deosebire de predecesorii lor, au crezut că punerea în aplicare a modificărilor în bine este posibilă numai prin utilizarea unor astfel de măsuri puternice precum educația - dobândirea de cunoștințe, educație, care orientează în mod corespunzător mintea și scuti de prejudecăți.

Educația francez a fost cel mai important eveniment din Europa. Pentru suporterii lui motiv a fost mai mare rol de credință, ei s-au opus absolutismul bisericii, pentru libertatea de gândire și creativitate artistică. Pe parcursul acestei perioade, formată în mod activ conștiința burgheziei.

Începând cu 30-40-e. din secolul al 18-lea, primul val de mișcare estetică educaționale și dezbateri filosofice au început să dobândească o mai mare urgență și să se concentreze. De la 1757 la Salonul regulat de la Paris a început să arate o varietate de opere de artă care oferă hrană pentru discuții aprinse.

Filosofia iluminismului francez, vorbind de multe ori într -o formă literară genial, distins prin orientarea sa socială și anticlericală radical.

„Patriarhul“ al educației în Franța, sunt considerate a fi iluminismului francez, Voltaire și Montesquieu, care a pus bazele sale până la sfârșitul anilor '40. Ei au fost liderii ei, dând apoi etapa de o nouă generație. Montesquieu nu a fost destinat să vadă perioada de glorie a lui (60-70.), Cu toate acestea, Voltaire în acei ani sa bucurat de mare respect și popularitate.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - acestea sunt oameni extraordinari care au fost în stare să facă o idee Grand - pentru a crea un multi-volum „Enciclopedia“, care combină funcțiile educației cetățenilor, promovarea științei, scandând munca de creație. Enciclopedică, așa cum au numit Iluminismului, a criticat aspru ordinea politică, religie, opinii vechi cu privire la societate și natură. Fără cereale extrem de important rațională conținute în învățăturile lor, de neconceput nu ar fi liberalismul sau democrația sau socialism al secolului al 19-lea.

Educația este considerată a fi o formă de utopie umană cu un conținut real puternic. educația franceză este tocmai marea utopie umană. Caracteristica fundamentală a filozofiei și a doctrinei este utopică și iluzorie. Hublou clasice nu au fost cauzele, condițiile și consecințele activităților sale, motiv pentru care au pus mare, dar în cele din urmă inaplicabilă gol, nerealizabil.

Modelul de educație Clasicismul presupune unicitatea și unicitatea bine-cunoscut, cu toate acestea, că principiile modelului său francez a devenit măsura, criteriul oricărei alte similare IG Petritskaya. Iluminismul francez a fost o expresie generală a tot ceea ce este inerent în acest proces ca un fenomen al culturii mondiale.