Vechiul Dumnezeu Rod al slavilor: istorie, imagine și descriere

Difuzarea diferitelor variante ale neopaganismului slav în ultimii ani a făcut caracterul mitologiei slave destul de popular, cum ar fi zeul pe nume Rod. Despre cine este acesta și despre ce rol joacă Dumnezeu în slavii, vom vorbi în acest articol.

Esența genului

După cum știți, în vremurile pre-creștine slavii erau politeiști, adică se închinau multor zei. Toți împreună constituie un panteon care, în sine, are o anumită structură și ierarhie. Dumnezeul de gen este cel care se află chiar în partea de sus a acestei ierarhii. Într-un sens, el chiar o depășește, stând în spatele ei, pentru că, în sine, un număr de zei și zeițe, acestea sunt doar manifestări ale genului. Cu alte cuvinte, zeul ancestral, sursa a tot ce există, originalul.

Despre supremația Roda

Uneori spun că zeul Rod este zeul suprem al popoarelor slave. Acest lucru nu este în întregime adevărat. Supremul, printre altele, este Perun. Uneori acest loc este absorbit și de Svarog, tatăl lui Perun. Dar oricine este superior în rest, supremația sa subliniază diferența față de ceilalți zei. Prin urmare, Svarog nu este Perun, iar Perun nu este Veles, și așa mai departe. Tipul este o divinitate care depășește toate diferențierile. Cu alte cuvinte, zeul rus Rod este o imagine colectivă, o personificare a plinătății tuturor. Toți ceilalți zei, ca, într-adevăr, întreaga lume, acestea sunt doar manifestări particulare ale felului. Prin urmare, el nu este un zeu suprem, ci un zeu care este sursa divinității, sursa tuturor lucrurilor, el este deasupra oricărei ierarhii. Poate fi numit în mod condiționat zeul suprem, subliniind independența sa față de principiul ierarhiei și superiorității asupra ei.

Descrierea genului în neo-gaggle moderne

Cercetarea teologică a neo-păgânilor moderni ai derivării slave se reduce de obicei la afirmația că Rod este cel mai vechi zeu. Genul este creatorul și creatorul lumii, care îl unește cu imaginea Creatorului în creștinismul ortodox. Cu toate acestea, păgânii înșiși, precum creștinii, tind să respingă cu vehemență această identitate. Dumnezeul slavilor a fost, de asemenea, considerat strămoșul primei generații de zeități, numiți părinți-zei. El este cauza tuturor cauzelor, fondatorul universului, puterea creatoare primară, primavara și sursele de tot. Genul este infinit și depășește conceptele de timp și spațiu. Neamurile, vorbind despre Rode, își amintesc de asemenea un anumit ou al lumii - un simbol al lumii primare, comun pentru o multitudine de culturi.

Se crede că înainte de manifestarea în actul creației, Rod era într-un ou al lumii, depășind limitele lumii materiale. Acest ou este un simbol al lumii înfrățite, alimentat de puterea divină. Când oul se rupe, o lume iese din ea - cer și pământ. Se crede, de asemenea, că nu există ființă în afara naturii, precum și lipsă. Cu alte cuvinte, Dumnezeul Rodului este omniprezent și nesfârșit. Și tot ce se poate gândi, stă în ea. Și nu există nimic care să fie superior sau separat de el.

Lumina și întunericul, binele și răul

Din moment ce Dumnezeu este un zeu, în care locuiește totul, el este superior în termeni de calități precum binele și răul. În consecință, calitățile sale morale nu pot fi rostite literal, deoarece toate categoriile etice sunt doar concepte umane și nu sunt supuse proiecției asupra divinității. Astfel, nu se poate spune că Rod este bun sau furios. El este mai mare decât amândouă.

Nașterea și nașterea

Neopaganii insistă că în numele zeului Rod era un verb "de a da naștere". Adică, nașterea este un act de asemănare cu un anumit Dumnezeu, complicitate în actul creativ al creației. Cu toate acestea, ceea ce era într-adevăr primar - numele zeului sau cuvântul care însemna actul natural al reproducerii, este cu siguranță necunoscut. Prin urmare, aprobarea adepților păgânismului poate fi acceptată numai pe credință.

Genul din mitologie

Imaginea lui Rod îl reprezintă pe el ca pe cel care a creat direct această lume așa cum o știm. Pământ și cer, stele, soare și lună, munți, câmpii, iazuri, plante și animale - toate acestea sunt opera lui Rod. Și toate acestea în totalitatea sa este Dumnezeu însuși. El a împărțit, de asemenea, universul în trei părți - drept, realitate și navigație - cele trei categorii fundamentale de cosmologie păgână slavă. O realitate în acest sistem este lumea în care trăiesc oamenii. Asta este, aceasta este lumea pe care o vedem în afara ferestrei, lumea materiei. Regula, aceasta este lumea superioară, lumea în care locuiesc zeii - copiii familiei. Aceasta este lumea triumfului adevărului și justiției, personificarea tuturor celor mai buni și mai buni. În ceea ce privește Navi, aceasta este lumea inferioară. În Navi trăiți morții. Unele mituri sau, mai precis, încercările de a le moderniza, spun că Navi este adăpostul împărăției întunericului - așa-numitul regat Pekel.

Imaginea Dumnezeului familiei în mitologia slavă este, de asemenea, strâns legată de imaginea arborelui mondial, al cărui rol este jucat de stejarul în slavii. Coroana sa se întoarce la regulă, rădăcinile la Navi și, respectiv, portbagajul reprezintă lumea mijlocie, adică realitatea.

Miturile descriu cum Lada, zeița armoniei, frumuseții, iubirii și înțelepciunii, a venit din suflarea zeului Rod. Lada, în întruchiparea bufniței, a jucat rolul de trimis al lui Rod și de predicatorul voinței sale către oameni și toate lucrurile vii. În plus, conform unei versiuni a miturilor, în crearea lumii, zeii au fost creați de divinitatea împărtășită și Nedolya. Acestea sunt numite pragog-uri, iar rolul lor este de a lega împreună cu Makosh firele de soartă care determină cursul istoriei oamenilor și a zeilor. Cu toate acestea, alte mituri sugerează că aceste personaje s-au născut mult mai târziu.

Când lumea a fost creată, Rod a văzut că era frumos, dar haotic. Nu era nici o ordine în ea, nu era nimeni care să o poată controla, să o cultive și să o păstreze. Deci, următorul pas al lui Rod a fost crearea lui Svarog. Acesta din urmă reprezintă marele zeu al slavilor, zeul-fierar. Fiind un artizan, lanțurile legate de Svarog, prin care toate părțile universului erau interconectate. Mulțumită acestui fapt, spațiul a fost adus la ordine și lumea a devenit structurată. Astfel, Rod sa retras din afaceri și sa îmbrățișat, iar Svarog și-a continuat lucrarea de creație și apoi - managementul.

Adesea, împreună cu Rod, sunt menționate așa-numitele rozhanitsa - esențe divine în ipostaza feminină. Unii cred că sunt zeițele lui Lada și Lel. Alții insistă că, cel puțin, unul dintre cei mai mulți dintre ei este zeita Zhiva.