Alexandru Herzen: biografie, patrimoniu literar

Istoria Rusiei este plină de devotați gata să-și dea viața pentru ideea lor.

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870) a fost primul socialist rus care predica ideile egalității și fraternității. Și deși nu a participat direct la activitatea revoluționară, el a fost printre cei care au pregătit terenul pentru dezvoltarea sa. Unul dintre liderii occidentali, mai târziu a devenit deziluzionat de idealurile modului european de dezvoltare al Rusiei, sa mutat în tabăra opusă și a devenit fondatorul unei alte mișcări semnificative pentru istoria noastră - populismul.

Biografia lui Alexander Herzen este strâns legată de figuri ale revoluției rusești și mondiale, cum ar fi Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. De-a lungul vieții sale, el a încercat în mod constant să găsească cel mai bun mod de organizare echitabilă a societății. Dar dragostea arzătoare a poporului, serviciul altruist față de idealurile alese - au câștigat respectul pentru urmașii lui Herzen Alexander Ivanovici.

O scurtă biografie și o revizuire a lucrărilor principale vor permite cititorului să se familiarizeze mai mult cu acest gânditor rus. Numai în memoria noastră pot trăi pentru totdeauna și pot continua să influențeze mințile.

Herzen Alexander Ivanovich: biografia gânditorului rus

AI Herzen a fost fiul nelegitim al bogatului proprietar Ivan Alekseevich Yakovlev și fiica producătorului oficial, femeia germană în vârstă de 16 ani, Henrietta Haga. Datorită faptului că căsătoria nu a fost înregistrată oficial, tatăl ia făcut numele fiului său. În germană, înseamnă "copil al inimii".

Un scriitor și scriitor viitoare a fost crescut în casa unchiului său de pe bulevardul Tverskoi (acum găzduiește Institutul literar Gorky ).

De la o vârstă fragedă, "visele iubitoare de libertate" au început să-l ia, ceea ce nu este surprinzător - profesorul de literatură IE Protopopov ia familiarizat pe student cu poemele lui Pușkin, Ryleev, Busho. Ideile Marii Revoluții Franceze au fost în mod constant în aerul camerei de studiu a lui Alexandru. Deja la vremea aceea, Herzen sa împrietenit cu Ogaryov, împreună făceau planuri de transformare a lumii. O impresie neobișnuit de puternică a prietenilor a fost făcută de revolta deceniului, după care au luat foc cu o activitate revoluționară și au promis să susțină idealurile libertății și fraternității până la sfârșitul vieții lor.

Cărțile iluminării franceze erau dieta zilnică a lui Alexander - a citit o mulțime de Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Nu a trecut și romantismul german devreme - operele lui Goethe și Schiller l-au pus într-un spirit entuziast.

Cercul universitar

În 1829, Alexander Herzen a intrat la Universitatea din Moscova în departamentul de fizică și matematică. Și acolo nu sa împărțit cu prietenul său din copilărie, Ogarev, cu care în curând au organizat un cerc de oameni simpatici. De asemenea, a inclus bine-cunoscutul scriitor-istoric V. Passek și traducătorul N. Ketcher. La întâlnirile lor, membrii cercului au discutat ideile sensibilității, egalitatea dintre bărbați și femei, distrugerea proprietății private - în general, ei au fost primii socialiști din Rusia.

"Povestea lui Malovsky"

Educația la universitate a fost letargică și monotonă. Puțini profesori ar putea introduce lectori în ideile avansate ale filosofiei germane. Herzen căuta o cale de ieșire din energia sa, participând la glume universitare. În 1831, a fost implicat în așa-numita "istorie Malov", în care a participat și Lermontov. Studenții au fost expulzați de la audiență de către un profesor de drept penal. După cum a amintit mai târziu Alexander Ivanovici, Malov M. Ya a fost un profesor prost, nepoliticos și necitit. Studenții lui îl disprețuiau și îl râdeau deschis în prelegeri. Pentru truc, rebelii au coborât relativ ușor - au petrecut câteva zile în celula de pedeapsă.

Prima legătură

Activitatea cercului prietenos al lui Herzen a fost destul de nevinovată, dar Cancelaria Imperială a văzut în credințele lor o amenințare la adresa puterii țarului. În 1834 toți membrii acestei asociații au fost arestați și exilați. Herzen a fost primul în Perm, iar apoi a fost numit pentru a servi în Vyatka. Acolo a aranjat o expoziție de lucrări locale, care ia dat lui Zhukovski ocazia de a solicita transferul său la Vladimir. Acolo, Herzen a luat mireasa de la Moscova. Aceste zile au fost cele mai strălucite și mai fericite în viața turbulentă a scriitorului.

Împărțirea gândirii rusești în slavofili și occidentali

În 1840, Alexander Herzen sa întors la Moscova. Aici soarta ia adus în cercul literar al lui Belinsky, care a predicat și a implantat activ ideile hegelianismului. Cu entuziasmul și intransigența rusească tipică, membrii acestui cerc au perceput ideile filosofului german despre rezonabilitatea realității oarecum unilateral. Cu toate acestea, Hertzen însuși din filosofia lui Hegel a făcut exact concluziile opuse. Ca rezultat, cercul sa dezintegrat în slavofili, conduși de Kirievski și Khomyakov, și occidentalii, care s-au unit în jurul lui Herzen și Ogaryov. În ciuda opiniilor extrem de contradictorii privind dezvoltarea ulterioară a Rusiei, ambele au combinat patriotismul real, bazat nu pe iubirea orbă pentru statalitatea rusă, ci pe credința sinceră în puterea și puterea poporului. Așa cum a scris mai târziu Herzen, ei erau ca Janus cu două fețe, ale căror fețe erau întoarse în direcții diferite, iar inima batea una.

Colapsul idealurilor

Herzen Alexander Ivanovici, a cărui biografie a fost deja plină de mișcări frecvente, a petrecut a doua jumătate a vieții sale în afara Rusiei. În 1846, tatăl scriitorului a murit, lăsând o moștenire mare lui Herzen. Acest lucru ia dat lui Alexander Ivanovici mai mulți ani să călătorească în Europa. Călătoria a schimbat radical modul în care gândește scriitorul. Prietenii săi occidentali au fost șocați când au citit articolele lui Herzen, publicate în jurnalul Otechestvennye Zapiski, intitulat "Scrisori de la Avenue Marigny", care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de "Scrisori din Franța și Italia". Sentimentul evident anti-burghez al acestor scrisori a indicat că scriitorul a fost deziluzionat de viabilitatea ideilor revoluționare occidentale. După ce a asistat la eșecul lanțului de revoluții care a trecut peste Europa în 1848-1849, așa-numitul "izvor al popoarelor", a început să dezvolte o teorie a "socialismului rus" care a dat viață unei noi tendințe a gândirii filosofice ruse - populiste.

Noua filozofie

În Franța, Alexander Herzen a devenit prieten cu Proudhon, cu care a început să publice ziarul "Vocea poporului". După suprimarea opoziției radicale, se mută în Elveția și apoi în Nisa, unde întâlnește Garibaldi, faimosul luptător pentru libertatea și independența poporului italian. În această perioadă aparținerea eseului "From the Other Bank", în care au apărut idei noi, cu care Herzen Alexander Ivanovich a fost dus. Filosofia unei reorganizări radicale a sistemului social nu mai satisface scriitorul, iar Herzen ia luat la revedere în cele din urmă credințelor sale liberale. Incepe sa viziteze gandul despre destramarea Europei vechi si despre marele potential al lumii slave, care trebuie sa realizeze idealul socialist.

AI Herzen - publicist rus

După moartea soției sale, Herzen se mută la Londra, unde începe să-și publice celebrul ziar "The Bell". Ziarul sa bucurat de cea mai mare influență în perioada care a precedat abolirea iobăgiei. Apoi, circulația începe să scadă, în special puternic afectată de suprimarea popularității războiului polonez din 1863. Ca rezultat, ideile lui Herzen nu erau susținute nici de radicali, nici de liberali: pentru prima dată erau prea moderați, iar pentru cei din urmă erau prea radicali. În 1865, guvernul rus a cerut cu insistență din partea Majestății Sale Regina Angliei ca redacția "Bell" să fie expulzată din țară. Alexander Herzen și tovarășii săi au fost forțați să se mute în Elveția.

Herzen a murit de pneumonie în 1870 la Paris, unde a venit pentru afaceri de familie.

Patrimoniul literar

Bibliografia lui Herzen Alexander Ivanovici include un număr imens de articole scrise în Rusia și emigrare. Dar cea mai mare faimă a adus cărți, în special lucrarea finală a întregii sale vieți "Trecut și gânduri". Alexandru Herzen, a cărui biografie a făcut uneori zigzaguri de neconceput, a numit acest lucru o mărturisire, care a provocat o varietate de "gânduri din gânduri". Este o sinteză a jurnalismului, a memoriilor, a portretelor literare și a cronicilor istorice. Despre romanul "Cine e vina?" Scriitorul a lucrat timp de șase ani. Problemele egalității dintre femei și bărbați, relațiile în căsătorie, educație, propune în această lucrare rezolvarea cu ajutorul idealurilor înalte ale umanismului. De asemenea, stiloul său aparține poveștilor sociale "Soroka-Thief", "Doctorul Krupov", "Tragedia pentru un pahar de grog", "Plictiseala de dragul" și alții.

Nu, probabil, nici o singură persoană educată, care cel puțin nu știa cine este Alexander Herzen. O scurtă biografie a scriitorului este cuprinsă în Enciclopedia Sovietică Mare, dicționarul lui Brockhaus și Efron și dacă există multe alte surse! Cu toate acestea, cel mai bine este să te familiarizezi cu scriitorul cu cărțile sale - este în ele că personalitatea lui crește pe întreaga durată.