Budism pentru incepatori. Ce trebuie să știi ca o nouă practică?

La sfârșitul XX și începutul secolului XXI. religiile orientale a început expansiunea activă în Occident. Astfel de religii ca budismul si hinduismul, au în ele un extraordinar, incredibil succes. Că există multe motive - cultura nabivshaya veche de consum, sa impus aproape ca o ideologie a autorităților democratice, handicap și unilateralitate propriilor lor tradiții religioase, pofta de exotic, și, desigur, dorința de a înțelege cunoașterea intimă a Estului, care este legendara. Acest articol își propune să clarifice doar un aspect al tuturor acest context - elementele de bază ale practicilor religioase converti budistă.

Despre calea budistă

Budismul combină o mare varietate de școli și tradiții independente. Dar toate au o bază comună - ca cele trei valori religioase fundamentale ale tuturor budiștii recunosc Buddha, Dharma (adică învățăturile lui Buddha) și Sangha (comunitatea spiritual budist). Această așa-numitele trei sanctuare. Sensul practicii budiste - atingerea iluminării, realizarea lui Buddha-natură în om. Este în lumina acestui obiectiv, iar pentru ei de a efectua toate ritualurile, recita mantre, meditație practică și așa mai departe. Cu toate acestea, budismul are multe fețe, iar diferitele confesiuni sale de multe ori diferă foarte mult unul de altul. Prin urmare, în ceea ce privește practica inițială a ceea ce se cere de către japonez Zen adeptului, foarte departe de succesorul propus tibetan Gelugpa. Ne vom concentra în principal pe tradițiile budismului tibetan, deoarece acestea sunt cele mai larg reprezentate și distribuite în țara noastră, așa cum tradițional pentru trei regiuni.

Auto-acceptare a budismului

Acest subiect este necesar pentru a atinge, pentru că mulți oameni, după ce a citit literatura budistă, decid brusc să devină un budist, și să înceapă imediat să practice anumite ritualuri sau meditație. Cu toate acestea, nu toate atât de simplu. Pentru a crede în adevărul budist invataturilor o persoană, desigur, ea poate și ar trebui să proprii. Dar aici este de a se considera un budist cu drepturi depline, care este un membru al Sangha, o soluție simplă nu este de ajuns. Pentru a intra în comunitate spirituală, este necesar să se adopte așa-numitele trei bijuterii. În caz contrar, aceasta se numește juramintele de refugiu. El a fost cel care intra persoana în budism. Pentru începători, este important ca, pentru prima dată în acest jurământ a fost acceptată de către unul dintre funcționarii autorizați ai Lamas. Acest lucru necesită o întâlnire personală cu un Lama și un refugiu ceremonie jurământ. majoritatea practicilor este lipsită de sens fără dăruirea pentru acest transfer de refugiu.

viziune clară

Practica budistă principală trebuie să aibă ca scop dezvoltarea abilităților viziune pură. Acesta din urmă presupune că unul trebuie să rămână total și complet în „aici și acum“, eliberându mintea de alinierea relațiilor spațiu-timp. Mintea nu ar trebui să fie furnizate undeva într-un alt timp sau se gândească la alte locuri. Acesta ar trebui să reflecte realitatea existentă - timpul și locul în care persoana este în acest moment. Odată ce această abilitate este dezvoltat, percepția în schimbare, devine pură. Acesta este primul pas pentru dezvăluirea naturii lui Buddha. Starea de „aici și acum“ - este meditația, conținutul său interior. Astfel, budistă, oricare ar fi posibil să o facă - de băut ceai, curățare sau prepararea hranei, ar trebui să se străduiască să fie în meditație, prin dezvoltarea unui sentiment de „aici și acum“.

Acasă meditație și erori

În budismul tibetan, o mulțime de diferite tehnici de meditație, iar unele dintre ele sunt extrem de dificil și chiar periculoase, ci pentru că ele sunt trecute în secret. Dar practica buddhismului pentru incepatori, de obicei, sunt sigure și de a face o greșeală în ele este aproape imposibil, în cazul în care nu se apropie, spun ei, „creatoare“, care se schimba practica de a aduce elemente noi și eliminarea cele vechi. Mai mult decât atât, în budism se presupune că se transforme în practică sub îndrumarea și cu binecuvântarea mentorului său, care la învățat cele trei sanctuare (adică luate în sânul budismului și școală special budist), precum și instruirea practică. În mod independent, acceptăm budismului fără această ceremonie este de fapt imposibil.

Pe altar acasă

În ceea ce privește aranjamentul sanctuarului acasă, trebuie spus că acest lucru este considerat a fi foarte util. Cu toate acestea, în același timp, nu este necesar. Potrivit scopului altar servește ca accentul, care este de a se concentra uman și de a organiza spațiul său de viață, astfel încât el a amintit că cel mai important obiectiv său - iluminare. Prin urmare, elementele de altar trebuie să încurajeze practica obișnuită. Prin urmare, în cazul în care a luat decizia de a crea un sanctuar, nu este necesar să se apeleze la o expunere dedicată artei budiste. De obicei, suficient pentru a pune imaginea lui Buddha, imaginea guru său și câteva sculpturi în special importante și pictogramele. Dar este mai bine să nu meargă dincolo de cinci. În plus, pe un altar făcut pentru a păstra puritatea simbolurile corpului, vorbirea și mintea. Acest lucru înseamnă că, în plus față de icoane sau statui ale lui Buddha de pe altar, este de dorit să aibă extrase din scripturi budiste (ca o opțiune - „Heart Sutra“ sau Lamrim) și așa-numitul Stupa - simbolul purității minții lui Buddha.

actualizare jurămintelor

Intrarea în calea budismului tibetan, o persoană atașată la Mahayana, care declară urmașilor săi nu numai la practica de eliberare personală și de iluminare, dar, de asemenea, așa-numita calea Bodhisattva. Acesta din urmă se numește oameni luminați, care, cu toate acestea, da o promisiune că vor intra în nirvana doar atunci când toate celelalte creaturi vor fi eliberate. Și practica lor religioasă nu se concentrează numai pe ei înșiși, ci pentru beneficiul tuturor ființelor simțitoare. Pentru a începe practica, un budist converti în tradiția Mahayana aduce jurământul Bodhisattva. Dar, prin diverse acțiuni nedrepte le încalci. Prin urmare, jurământul Bodhisattva trebuie să fie actualizate periodic. Cu toate acestea, budism pentru începători este extrem de complex, iar cerințele sale sunt încurcate. De exemplu, călugării juramintele, constând din mai multe sute de reguli clare. Dar pentru laicii mai productivă va fi o abordare diferită.

Practica budism pentru începători cele mai bune, nu în contextul unui set de porunci, și în contextul motivației drept. Acest lucru înseamnă că, în viața mea și un budist ar trebui să depună eforturi pentru a aduce un beneficiu maxim la cel mai mare număr de ființe. În această lumină, o încălcare a jurământului va fi orice acțiune, cuvânt sau gând, care va fi folosit pentru a face rău nimănui. Este, de asemenea, o încălcare a jurământului va delibera excluderea de oricine (animal, inamic, sau pur și simplu om neplăcut, și așa mai departe. D.) din compasiune. Când jurământul este rupt, acesta trebuie să fie luate din nou. Cu toate acestea, acest jurământ este actualizat în mod regulat. De exemplu, în practica prostrație, care include budismul. Pentru incepatori, poate fi cel puțin un arc sau 3, 7, 21, 108. Apropo, unele școli practică completă include 108.000 metanii.

practica inițială

practici inițiale în budism sunt numite Ngondro. În toate cele patru școli ale budismului tibetan sunt aproximativ aceleași. Ele constau din patru părți (deși există clasificare diferite). Acestea includ 100.000 de metanii cu refugiindu, nachitka de 100.000 de ori Mantra sute-silaba de Vajrasattva, 100.000 de oferte Mandala și repetări 100000 yoga guru. Această procedură este, în principiu, poate fi schimbat, dar este mai bine să urmeze această schemă. În plus, trebuie adăugat că această practică poate fi realizată, iar cei care nu au primit jurămintele refugiu de transport, care nu este în mod oficial un budist. Cu toate acestea, în funcție de profesori budiste, să beneficieze de Ngondro în acest caz, va fi mult mai puțin.

Budism pentru incepatori - carti

În cele din urmă, hai sa vorbim despre cum să citească celor care fac primul pas în direcția budismului. Pentru a începe menționa o carte de genul „budism pentru începători“. Geshe Jampa Thinley - autorul ei, filozofia Dr. Gelug budistă, este foarte respectat, onorat profesor de Dharma în CSI. Cartea sa este dedicată principalele probleme care stau la baza pe care trebuie să le înțeleagă pentru incepatori de a avea o idee corectă calea aleasă. Această lucrare descrie istoria apariției de predare, principalele sale aspecte sunt explicate, precum și având în vedere un set de orientări practice pentru practica de zi cu zi.

Următoarea lucrare - o carte cu același nume ca și cel precedent - „budismul pentru începători“. Thubten Chodron, a scris-o - este o călugăriță budistă din America, care de mai mulți ani a petrecut studiind calea budist din Nepal și India, sub conducerea lui Dalai Lama și alți profesori de rang înalt. Astăzi, în lumea occidentală, este unul dintre cei mai respectați experți în domeniul lor. Cartea Thubten Chodron „budism pentru începători“, sub formă de întrebări și răspunsuri oferă răspunsuri la cele mai frecvente întrebări despre esența învățăturilor, aplicarea acesteia în diverse domenii ale activității umane și, de fapt, practica religioasă de zi cu zi. Cu alte cuvinte, un fel de catehism al budismului tibetan.

alte cărți

În afară de aceste două cărți, întrebarea „de unde să înceapă studierea budismul?“ Noi putem recomanda lucrări, cum ar fi „Practica budistă. Modul de viață, plină de sens, „Dalai Lama XIV și“ gafelor 8 Deschiderea „a menționat deja Geshe Thinley.