Căsătoria ca un fenomen social și juridic. Procedura de căsătorie

Istoria acestei uniunii sacre are rădăcini adânci. Atât de adânc că ei merg la primele straturi ale istoriei umane. Procedura de căsătorie este descrisă în Biblie. Deoarece vremea Vechiului Testament logodnei este o uniune benevolă de bărbat și femeie, care au luat o decizie reciprocă și conștientă de a trăi împreună și în armonie cu standardele lui Dumnezeu. Cuvântul „normal“ înțelegem elementele de bază ale dreptului familiei, astfel cum este prevăzut în Scripturi.

Surprinzător, în ciuda complexității dispozitivului descris în legislația multor țări și nu există nici un clar definiția căsătoriei. Acest lucru se datorează tocmai faptului că mariajul - acest lucru nu este un acord de afaceri în cazul în care toate drepturile și obligațiile partenerilor, cu diferite grade de precizie cedat la reglementările legale. Căsătoria - o uniune, iar această definiție implică o anumită libertate în relația dintre parteneri. Acest lucru este logic, pentru că familia este creat nu numai și nu atât de mult să-și îndeplinească unele obligații față de societate sau de a crește copii, cum sa, ajungând la unitatea spirituală și corporală ( „iar cei doi vor fi un singur trup“), de îngrijire nevoile spirituale și fizice ale partenerului, să completeze și să se protejeze reciproc. Și aceste subtilitate spirituală, nici o lege nu poate reglementa în mod corespunzător.

Având în vedere ordinea căsătoriei ca fenomen juridic, există mai multe tipuri de astfel de uniuni: cele care au fost înregistrate în organe speciale, biserica și real (aceleași cu cele care au apelat în mod eronat civile). Non-proliferare în Rusia, dar care are loc în lume sunt astfel de soiuri de căsătorie ca poligamia (poligamie), poliandria (Pe de altă parte, atunci când mulți bărbați), temporar sau contract fictiv și în cele din urmă provocând recenta luptă aprigă între legislatori și printre locuitori ai uniunilor de același sex.

Nu mai este nevoie să efectueze și norme în conformitate cu care logodnei este considerată legală în diferite țări este reglementată în mod diferit. Căsătoria în Rusia, ca și consecințele juridice ale acestei acțiuni apare atunci când înregistrarea va avea loc în agențiile guvernamentale (cum ar fi ordinea în Franța, Japonia, Germania). În alte țări, alegerea formei - înregistrare civilă sau biserică - rămâne cu soții, statul este recunoscut ca fiind unul și celălalt uniunea (Spania, Anglia, Canada, Italia). căsătorii terțe numai într - o formă religioasă (Israel, unele state din SUA și Canada, țările islamice).

Interesant, cuvântul „căsătorie“ vine de la cuvântul grecesc γάμος, care este derivat din „Take“. Referitor la el antic rus „brachiti“ este definit ca o acțiune care vizează selectarea cele mai bune de bun și respinge greșit, greșit. Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că termenul „căsătorie“ ca o unire a doi oameni, și tizul său, indicând produsele de slabă calitate, nu prea departe, în sensul său lexicală. Nu e de mirare că, în multe țări, există anumite restricții și procedura de căsătorie pentru cuplurile tinere. Deci, de exemplu, Codul Familiei prevede că încheierea căsătoriei în Rusia este imposibil, dacă cineva de la care doresc să înceapă o familie este deja conectat prin legături oficiale de familie cu o altă persoană. De asemenea, nu este posibilă legătură între rude apropiate sau în cazul în care mirele sau mireasa suferă orice tulburare mintală. Interzis prin lege braksochetaniya între părinți adoptivi și copii adoptați. Între timp, căsătoria în Germania, într-o astfel de situație este foarte posibil. Numai în acest caz, combinate încetează să mai fie rude, și anume părinte și copil. Procedura existentă a căsătoriei în dreptul civil al acestei țări încetează într-un astfel de caz, obligația de adoptare.

După cum se poate observa, de mii de ani de istorie, umanitatea și nu a dezvoltat o abordare unitară la formarea sistemului de căsătorie. Poate de aceea legăturile de familie normale de astăzi au fost lipsiți de apărare împotriva asaltului opiniei publice și libertatea sunt incompatibile cu morala înaltă.