FormarePoveste

Evseviy Kesariysky - istoric roman, scriitor și teolog

Evseviy Kesariysky - unul dintre fondatorii teologiei creștine. El a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea istoriei creștine, și a fost autorul lucrărilor mari, care au stat la baza doctrinei creștine.

biografie

Locul și data nașterii Evseviya Kesariyskogo poate fi determinată numai aproximativ. Cel mai probabil, acest eveniment a avut loc în Cezareea în Palestina aproximativ AD 260, Păstrați numele profesorului său, el a fost un presbiter Pamfilie, care a dat însărcinarea lui o educație bună. El a fost implicat direct în formarea unei biblioteci creștine a profesorului său și sa transformat treptat într-un arhivar - cercetător, a studiat cu atenție scrierile lăsate în urmă de către istoricii greci antici, filosofi romani, martori ai vremurilor apostolice. In semn de recunostinta pentru profesorul lui Eusebiu atribuit numele mentorului său la propriul său.

rătăcitor

Începutul secolului al treilea a fost teribil pentru toți adepții doctrinei creștine. Împăratul Dioclețian a fost intenționat să reînvie credințele păgâne și a organizat persecutarea creștinilor în toate provinciile romane. După ce a fugit de persecutori, discipolul lui Pamfilius călătorit în fiecare colț al imperiului. peregrinărilor mai târziu au fost considerați dușmani ai teologului ca o abatere de la test, care a fugit de la Evseviy Kesariysky.

Cronica peregrinărilor sale acoperă o perioadă mare de timp. În călătoriile sale teolog a vizitat Egiptul, Fenicia, Palestina, a văzut cum brutal reprimat autoritățile creștine. Cu 307 309 ani a fost cu profesorul său în închisoare, a supraviețuit moartea lui Pamfilie și, în cele din urmă, a fost eliberat. În 311 a devenit reședința de anvelope feniciană - capitala provinciei omonime. Acolo sa întâlnit cu episcopul Paulinus local din 313, el a fost hirotonit episcop.

„Istoria ecleziastică“

In tot acest timp, viitorul episcop de a alege și de sortare materiale pentru o carte viitoare. Am vrut să creeze o lucrare religioasă tridimensională Evseviy Kesariysky. „Istoria ecleziastică“ - activitatea principală a teologului. Primele opt cărți au fost scrise în perioada vagabondajului și închisoare. Mai târziu, două mai multe părți finale au fost finalizate.

„Istoria ecleziastică“ este prima încercare de a aduna tradiția creștină într-un sistem cronologic armonios. Pentru activitatea sa Evseviy Kesariysky prelucrate documente și declarații de diverși istorici și teologi din perioada anterioară. rol important în acest jucat cărțile sale de tineret. prieten și profesor Pamfilius Biblioteca a oferit o oportunitate pentru cercetătorii să utilizeze lucrările martori direcți ai epocii apostolice. Lucrul a început cu cele mai vechi timpuri care au precedat apariția lui Hristos, și a ajuns la capăt acte ale societății creștine moderne.

Rezultatul multor ani de muncă asiduă a devenit desyatitomnik „Istorie ecleziastică“, care a fost atât de esențial pentru creștinism, că toți teologii ori folosite mai târziu pentru munca Eusebiu pentru a confirma teoriile lor.

literatură

Alte opere literare ale lui Eusebiu dedicat apologetica. Deci, este știința care explică credința în termeni de raționalitate. Împreună cu „Istoria Bisericească“ pentru a crea lucrări, care au format ulterior baza pentru scolastică și să permită o interpretare rațională a Evangheliei. Intre 310-315 ani. a scris o serie de cărți, este confirmată de fenomenul Mesia și să dovedească originea divină a lui Hristos. Dintre ei au supraviețuit, „dovezi Evanghelia“, „Evanghelica Prepararea“, deși numai în traducere.

poziţia creștină

lucrări teologice și zel creștin cu care Evseviy Kesariysky au misiunea episcopal, el o figură proeminentă printre filozofii religioase a făcut. Discursul său, rostit la deschiderea bazilicii la Tyre, a fost observat de contemporani. La cererea lor, Evseviy Kesariysky a activat această predică în volumul zecime din „Istoria Bisericească“. El a fost strâns familiarizat cu Arius, doctrina care ulterior a fost recunoscută ca o erezie, dar nu a împărtășit ideile arianismului. Cu toate acestea, el a argumentat împotriva excomunicarea lui Arie. La Conciliul din Antiohia în 325 o astfel de poziție a fost salutat ca separarea erezii. Ca urmare, Evseviy Kesariysky însuși a refuzat excomunicat. Dar Consiliul Ecumenic din 325, nu numai că a anulat excomunicarea acum Eusebiu a revenit la rândurile liderilor bisericii și ar putea deveni liderul gândirii unuia dintre cele trei grupuri, care au fost împărțite prezent. el nu a reușit Eusebiu a încercat să justifice Aria, dar nu. Cu toate acestea, el a acceptat interpretarea evangheliilor canonice, a fost un participant direct la discuția de crez comun și introdus în limbajul bisericii termenul „consubstanțial“.

devenind canoanele

Controversa în jurul semnificației Fiului și al relației sale cu tatăl său a amenințat că va trage pe timp de secole. Disputa a rupt Împăratul Constantin, care a convocat episcopii la Conciliul de la Niceea. Poate că acolo am văzut prima basileus Evseviy Kesariysky. Cronici de întâlniri, din păcate, nu permite să învețe cum să îndeplinească cel mai mare și cel mai învățat om al timpului său. Dar dovezile circumstanțiale ale acestei convergențe acolo. Pictura, ilustrând Conciliul de la Niceea, Eusebiu a ocupat unul dintre locurile cele mai onorabile - la dreapta lui Constantin.

Prietenia cu împăratul

De ce este în Consiliul Ecumenic, care a constat din aproximativ trei sute de oameni, nu a existat nici un asociat apropiat al împăratului decât Evseviy Kesariysky? „Viața lui Constantin“ nu este răspunsul la această întrebare. Această carte, scrisă de teologul mână după moartea împăratului, ne prezintă o biografie a domnitorului bizantin, cu generozitate unsa cu ulei creștinismul și umilință. Poate că Eusebiu a văzut o oportunitate de a predica creștinismul într-un mediu sigur, pentru că prea multă suferință și moarte el a văzut de-a lungul vieții sale. Deci, încercând să se convingă pe sine Eusebiu, el va sluji pe Hristos mai mult decât martiriul și moartea.

Între timp, înregistrările istorice spun o poveste diferită: împăratul era un cinic și conducător de calcul, care a fost primul pentru a vedea beneficiile noii credințe, și în loc de luptă, el a decis să accepte creștinismul. Acest Constantin a reușit să reducă rezistența la printre cei săraci.

doctrina creștină ne învață umilința și supunerea față de autorități. Pe lângă Basileus câștigat recunoaștere și respect din urmașii credinței creștine. Datorită puterii și influenței sale, el ar putea oferi o poziție-cheie cu privire la problemele teologice complexe, el a aprobat monarhia lui Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul.

Autoritatea lui Constantin a fost atât de mare, încât trei sute de episcopi, numai două nu au semnat un nou personaj, care mai târziu a devenit una dintre cele mai importante în rit creștin ortodox. Au oricare dintre aceste două Eusebiu - nici un răspuns.

rezultate

Moștenirea literară a Evseviya Kesariyskogo cu interes studiate de istorici, teologi, filosofi, oameni de știință ai religiei creștine. Scrierile sale conțin multe fapte ce indică spre viața și obiceiurile din acel timp îndepărtat. Cărțile lui Eusebiu sunt publicate în mai multe limbi și fac obiectul unui studiu separat de teosofie.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ro.birmiss.com. Theme powered by WordPress.