Istoria ideilor politice

Analiza de opinii moderne și clasice cu privire la originea politicii ajută să înțeleagă mai bine conținutul acestei categorii. De asemenea, vă permite să prezentați structura generală a acestei științe ca un complex de mai multe discipline.

Istoria gândirii politice se întoarce la considerații elementare despre relația dintre conducătorul și subalternii săi, între individ și stat. Cum ar fi boabe reflecții se găsesc chiar și în tratatele din China antică, India și Orientul. Însă majoritatea cercetătorilor din istoria reală a doctrinelor politice încă începe cu filozofia lui Aristotel și Platon.

Platon - cel mai cunoscut elev al lui Socrate, și profesor mai târziu lui Aristotel. El a fost un om foarte educat pentru acea vreme, a creat propria școală de filozofie, a scris o serie de lucrări. Contribuția sa la dezvoltarea științei politice este de a crea primul concept al statului (chiar și în formă utopică).

Platon și Aristotel identificat cu politica de stat, și sfera politică în sfera relațiilor publice. Aceste limite rigide au fost cauzate de subdezvoltarea acestui domeniu, lipsa unui sistem pluripartit, procesul electoral, separarea puterilor , și multe alte lucruri care există în lumea de astăzi. În centrul modelului politic al lui Aristotel și Platon a fost orașul-polis. Cetățenii săi pentru a efectua două roluri simultan: incluse în comunitatea urbană ca o persoană privată și este implicată activ în viața publică, în viața publică. Politica nu este concepută separat de etică. Ulterior, această abordare a continuat să domine timp de aproape două milenii.

Ulterioară Istoria doctrinelor politice asociate cu o schimbare de atenție din partea relațiilor Filozofi în interiorul statului pentru cei între stat și societate. Această problemă numai în diferite variante sale, de la 17 până la 19 figuri ale secolului considerat ca Benedict Spinoza și Dzhon Lokk, Hegel și Karl Marx. Locke, de exemplu, a fost primul pentru a înțelege statul nu ca o formă de guvernare, ci ca o comunitate de oameni, care este creat pentru a comanda în societate a fost de a rămas proprietate privată.

In timpul secolului al 18-lea din istoria doctrinelor politice completate cu idei noi, care a adus filosoful francez Charles Lui Monteske. În cartea sa „Spiritul legilor“, a subliniat că, în condițiile de dezvoltare a acestei sfere de influență nu numai socială, ci și factori non-sociale (geografice, demografice, climatice și altele). Montesquieu a sugerat că dimensiunea teritoriului afectat de natura formelor politice. De exemplu, imperiul trebuie să fie amplasat pe o suprafață mare pentru monarhie destul de mediu, dar republică va dura mai mult pe un mic, în caz contrar acesta va cădea în afară.

Istoria doctrinelor politice 18-19 secole se caracterizează printr-o schimbare semnificativă în viziunea subiecților participanți la viața societății, limitele activității lor. Dacă înainte de actorii principali erau monarhii și nobili, dar acum, sub influența ideilor lui Jean-Jacques Rousseau, în viața socială și a implicat masa oamenilor obișnuiți.

În aceeași perioadă în Europa de Nord și în unele țări europene au fost primele partide politice, sindicatele, sistemele electorale. Toate aceste evenimente au creat premisele pentru un nou (dar nu comune) abordare modernă, pentru înțelegerea structurii societății.

În ultimele decenii ale secolului 20 nu a reușit teoria marxistă, ceea ce reduce politica proceselor economice. Dar, în practică, a existat o alta. În fiecare an, în curs de dezvoltare, politica este din ce în ce se deplasează departe de interesele economice, înlocuindu-le cu baze post-materialiste ale activității sociale. Au fost unice pentru proprietatea ei, legile de funcționare și dezvoltare.

Aproape toate modelele actuale ale vieții politice să ia în considerare conceptul de politică Weber, chiar opusul marxismului. El o zonă de relații sociale pe guvernul a considerat, pentru că toată lumea vrea să dețină sau să gestioneze, sau într-un fel implicat în acest proces.