Parastas - acesta este un serviciu memorial mare

Parastas - un special serviciu memorial la Utrenie, a efectuat vineri, anticipând apariția Universal mamă sâmbătă (Brânză fare, în ajunul Postului Mare, a doua, a treia și a patra săptămâni, Postul Mare, Sfânta Treime, înainte de ziua Bisericii nașterii, memoria Coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor). a stabilit Canonic aceste cinci cazuri, atunci când bisericile ortodoxe comise antă. Toate acestea, după cum se poate observa, apar în prima jumătate a anului calendaristic, din februarie până în iunie.

„Petiția“ în limba greacă

Este la fel de dificil de a înțelege sensul neofitului. Parastas - este, de fapt, o petiție la Dumnezeu, în numele morților, Biserica proclamă gura. Principala diferență între un deosebit sentimental solemn Utrenia - preot lectură a 17 Catisma a Psaltirii (în întregime numai 118 de articole de divizare Psalm). Conținutul acestui stihosloviya considerat în mod eronat „pur mortuar“ - mărturisirea de credință, durere derogare de la Legea Creatorului, o cerere de milă și grațierea slăbiciunea umană. Conștient de faptul că „nu există nici un om, Cine va trăi, și nu păcătuim“, și prezent în slujba credincioșilor din fața lui, împreună cu corul refrene „Salvați-mă, salvează-mă,“ și repetă „Binecuvântat ești Tu, Doamne.“

Decedat - nu înseamnă non-vie

Tradiția creștină consideră că pentru fiecare persoană trei zile de nastere: prima - nașterea celui de al doilea, principalul eveniment - Sfântul Botez și al treilea - tranziția de la valea de lacrimi, pline de necazuri și boli, viața veșnică. Moartea este personificat în imnuri bisericești ca underdogs Învierea lui Hristos servitoare iadului nu are mai multă putere asupra acelor credincioși care au mutat la alteritate prin Assumption. „Moartea, unde este boldul tău, Hades, unde este victoria ta?“ - în acest interogatoriu constă în încrederea că „Dumnezeu toate sunt în viață.“ Nu e de mirare amintirea zilelor sfinților creștini cad exact pe data Assumption, revenind „acasă“ Creatorului nostru Ceresc unui pelerinaj pământesc lung.

De ce morții au nevoie de rugăciunile noastre

iubirea Creatorului, chiar și față de păcat, apoi s-au retras de la adevărata cale a omului atinge afișate în Evanghelie parabola fiului risipitor. Cu toate acestea, nu toate în timpul vieții sale să se întoarcă la otchemu prag, face calea pocăinței, adică, schimbarea în bine, du-te înapoi la prototip, fenomenul de Dumnezeu-om - Isus. Alte mor, devin autoritate indivizibilă, dar nu și-a pierdut puterea, se prinde pe drum. Parastas - aceasta este o oportunitate de a continua calea spre binele etern al rugăciunile celor vii pentru cei care sunt în așteptare pentru ultima zi de judecată, fără a putea să continue pocăință. Creștinismul afirmă posibilitatea de a schimba într-o viață de apoi soartă mai bună a omului. Instrumentul principal pentru acest lucru devine Proscomidia - comemorare apel nominal la Liturghie. Legătura sacră a iubirii și permitem comis acte de credință - caritate, biserică și rugăciune acasă dedicată lui Dumnezeu persoanei decedate. Parastas the Dead - aceasta este una dintre cele mai eficiente mijloace de a ajuta pe cei dragi.

semnificație specială Parastas pentru rudele noastre decedate

În mod repetat, vine peste declarații îndepărtate de adepții ortodoxiei diferite culte: Parastas - un fel otmalivanie de a merge înapoi la practicile păgâne antice și înlocuitorii acestora. Pe ce se bazează această afirmație? Pe numele Liturghiei ortodoxe Proscomidia, rugăciunea este oferit pentru cei din familia noastră, care este listat în hrana pentru animale la notele de varf ale serviciului. Tradiția creștină să cunoască și să treacă din generație în generație numele de un fel de mulți dintre noi au fost de mult pierdut. Parastas - este posibilitatea de a consolida rugăciune congregaționale pentru a ajunge la adâncimi de copaci familiei noastre, a căror memorie nu este gravată, nici în mintea noastră sau în tradiția familiei. Dar punctul de aici nu este „un tip special de mistere.“ Puterea principală a rugăciunilor bisericii - în catolicitatea ei, în armonie cu cuvintele Mântuitorului: „În cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei“ (Mf.18: 20).