MA Bulgakov „Inimă de câine“: un eseu despre produs

Mai mult de șaizeci de ani de „Inimă de câine“, a fost de așteptare pentru cititor. În Germania și Anglia, povestea a fost tipărită la începutul anilor '60, în același timp, în Uniunea Sovietică numai în «samizdat», se putea citi pe cei norocosi care au avut puțin. A fost doar în 1987, o lucrare a fost publicat în revista „Banner“, iar un an mai târziu a fost pus pe ecran Vladimirom Bortko. În 1925 a scris un MA Bulgakov „Inima de câine“, un eseu, care domină încă mințile și dezvăluie semnificația a ceea ce sa întâmplat în Rusia, în acei ani.

Nu este o școală Bulgakov

Programul obligatoriu în literatura de specialitate pentru învățământul secundar cuprinde două lucrări ale acestui autor: „Inimă de câine“ și „Maestrul și Margareta“. Ca fiu al unui profesor de teologie și nepotul preoților, scriitorul în fiecare din creația sa pus simboluri religioase, el a făcut un plan de mai multe straturi. Poate că este motivul pentru care de fiecare dată când descoperi ceva nou pe recitirea cărțile sale.

În ciuda complexității conținutului ideologic, eseu școală pe romanul lui Bulgakov „Inima de câine“ va trebui să scrie. Și pentru acest lucru, este necesar să se analizeze gen, titlul, și, în principal lucrări.

Pamflet anti-sovietic sau distopia?

De obicei , „Inimă de câine“ se numește satiră politică. Așa e. Dar parțial. Tot ceea ce profesorul Preobrazhensky vorbește despre devastare, Comitetul Casa și ziarele sovietice - cu siguranță pamflet. Ce motiv și ceea ce fac Shvonder și bile, de asemenea, fără îndoială, satira. Da, și cum! Acută. Ruthless.

Dar experimentul cu câinele - distopie. Imaginea ei arată nașterea unei noi formațiuni umane tinere, a relevat periculoase tendințe în dezvoltarea unei astfel de societăți. Se pare că un avertisment scris de Mikhail Bulgakov „Inima de câine.“ Un eseu despre romanul ar trebui să reflecte semnele ambelor genuri și satiră și utopie.

De ce câine inima?

În analiza formei mici a lucrării (romanul, proză scurtă, proză scurtă) a luat recent numele său. Deci, de ce Bulgakov oprit pe această expresie, pentru că în textul profesorului Preobrazhensky, alungarea Bormental despre Sharikova inima, susține că este el acum om, dar mai ales prost.

Dicționarele adjectivul „câine“, cu excepția valorii directă indicativă aparținând acelui animal, are alt răspuns portabil de conversație redus negativ, indicând faptul că ceva greu, de nesuportat, iar media și cea mai joasă și abjectă. Și apoi totul devine clar, mai ales ca subtitlul poveste - „oribil accident“ - oferă un indiciu cu privire la ce să spun Bulgakov. „Inimă de câine“ - un eseu satiric, nici un corp câini este închis în numele său, și stricat inima persoanei nou-numit.

imagine de sistem

Ciudat, dar adevărat: în lucrările satirice ale Mihaila Bulgakova nici un bunatati. Și „Inima de câine“ nu este o excepție. Profesorul, care este atât de corect și susține pe bună dreptate, denunță noul guvern face o greșeală teribilă: medicul trebuie să ajute oamenii în tratarea afecțiunilor, dar el încearcă să stabilească ceva care este creat de Dumnezeu. Schimbarea la numai atunci conștient de inadmisibilității acestor experimente.

Cog Ascultători în formațiunile nou create se arată Shvonder - demagog cu dizabilități mintale, care își închipuie stăpânul casei. El și profesor - media principii complet diferite, ele nu se pot compara chiar.

Deci, pentru oricare dintre caracterele pe care trebuie să se concentreze atunci când este setat pentru a scrie un eseu, „Bulgakov“ Inima de câine „“? Bile - rezultatul experimentului FF Schimbarea la - el este un important în poveste și în ce măsură obiectul unui litigiu între Shvonder și profesor. Dar dacă sensul a fost această luptă?

Foarte persoană nu a transformat

Totul legat de Biserica Ortodoxă, Bulgakov cunoștea bine, și nu întâmplător în scrierile sale menționate date sau referiri specifice acestora. De exemplu, în „Maestrul și Margareta“ toate indiciile arată că acțiunea are loc în Săptămâna Sfântă înainte de Paști, într - o poveste despre evenimentele de la pix începe sfârșitul lunii decembrie și 7 ianuarie există un om nou - Poligraf Polygraphovich. Nici mai mult, nici mai puțin, și de Crăciun Times transfigurare câine Bulgakov. „Inimă de câine“ - un eseu, autorul afirmă că durerea este nu numai distrugerea cel mai bun care a fost înainte de revoluție, dar, de asemenea, apariția ființei, care continuă la această exterminare, dar nu și furt și zakolachivaniya devastarea ceremonial și spirituală.

De ce Poligraf?

Acest nume este considerat a fi o invenție a Bulgakov, deși este cunoscut faptul că calendarul din calendarul proletariatului la acel moment deja la interpretarea lui de sex feminin. Ce ar fi putut preveni o repetare a scriitorului: Poligraf Polygraphovich? La crearea Mikhail Bulgakov „Inima de câine“, scris astfel de lucrări nu au putut fi retrogradată la o gamă largă de cititori. Păcat! Apoi, mulți ar fi înțeles: numele protagonistului este legată de imprimare, ceea ce înseamnă - reproducerea, adică, acestea ar trebui să fie o mulțime.

Scriitor temut (și nu fără motiv) că pixului este perfect pentru noul guvern. Lipsit de propria lor opinie, nu au legături spirituale, tradiții, acești oameni se vor efectua nu numai ceea ce li se spune, dar, de asemenea, să ia inițiativa, care vizează distrugerea, deoarece acestea nu sunt în măsură să se bazeze pe definiția. Creați-le în acest fel, cum ar putea accidental Schimbarea la profesor, nu va funcționa, ci de a educa tineretul în spiritul ar fi real.

Asta e ceea ce ar trebui să fie un eseu pe tema „Inima unui câine.“ Bulgakov nu a putut ajunge până la contemporanii săi, sau mai degrabă nu a avut ocazia, dar, de asemenea, prin mai multe decenii, această poveste la fel de relevante.

Știința modernă se mișcă înainte, încercând să găsească un leac de boli și prelungi zilele omului pe pământ, dar nu trebuie să uităm că inima câinelui poate fi obținut, împreună cu o durată lungă de viață, care fac o vârstă de viață fără țintă și inutil.